在论述心灵和身体相互作用机制时，笛卡尔依靠的中介是（）。
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笛卡尔认为，人的本质是身体，不是心灵。
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卡尔•波兰尼说，如果听任市场机制成为人类命运及其自然环境乃至购买力的数量和用途的唯一指导者，那将导致对社会的破坏。就以商品而言，劳动力不可能被任意驱使、利用甚或舍弃而不影响刚好是这一特殊商品承担者的个人。也就是说，在处置一个人的劳动力时，制度总是面对着“人”那个称号下身体、心理和道德的统一体。 这段文字主要说明：
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笛卡尔认为，心灵和身体的相互作用是一种单向的因果作用。
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“偶因论”指出，心灵和身体是同一个实体，相互之间具有一定联系。
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笛卡尔认为，人的心灵和身体是紧密结合、相互作用的。
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瑜伽看重食物的品质和更富于营养，并认为人体细胞依靠光线、空气、水份及身体所摄取的食物微生，而食物的颜色会影响细胞，进而影响人的心灵。
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笛卡尔对心灵和身体的区分是在（）两个层面上做的。
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“偶因论”指出，心灵和身体相互联系，是同一个实体。（）
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“偶因论”指出，心灵和身体是同一个实体，相互之间具有一定联系。（）
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“预定和谐论”认为，心灵和身体之间没有任何联系和相互作用，一切和谐的活动都是上帝预定好的。（）
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笛卡尔不承认心灵和身体是紧密联系，相互作用的。
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笛卡尔认为，人的心灵和身体是紧密结合、相互作用的。（）
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笛卡尔认为，人的本质是身体，不是心灵。（）
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笛卡尔认为，心灵和身体的本质属性分别是（）和（）。
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笛卡尔认为，人的本质不是心灵，而是身体。（）
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笛卡尔认为，心灵的本质属性是（），身体的本质属性是（）。
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（）是笛卡尔在论述心灵和身体相互作用机制时依靠的中介。
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“预定和谐论”认为，心灵和身体，一切和谐的活动都是上帝预定好的，它们之间没有任何联系和相互作用。（）
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笛卡尔认为，身体和心灵的相互作用是一种单向的因果作用。（）
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笛卡尔认为心灵和物质都是实体，而斯宾诺莎认为心灵和物质不是实体，只是实体的属性，世界上的具体事物都是实体的样式。
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卡尔．波兰尼说，如果听任市场机制成为人类命运及其自然环境乃至购买力的数量和用途的唯一指导者，那将导致对社会的破坏。就以商品而言，劳动力不可能被任意驱使、利用甚或舍弃而不影响刚好是这一特殊商品承担者的个人。也就是说，在处置一个人的劳动力时，制度总是面对着“人”那个称号下身体、心理和道德的统一体。 这段文字主要说明（）。
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笛卡尔认为，身体和心灵的相互作用是一种单向的因果作用。（)
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【单选题】（）两个层面上区分是笛卡尔对心灵和身体的区分。
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笛卡尔认为,心灵和身体的本质属性分别是（）