众生未发生轮回前面目是何样?何故生起轮回?本来自性清净,以何因缘坠落轮回?将来脱离轮回尚能坠落吗?
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众生生死轮回的关键点在哪里?
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群体内改良的轮回选择包括()、()。利用隐性核基因控制的雄性不育特性进行轮回选择的比较简单实用的方法有:()、()、()。
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业报、轮回说是基督教教义里的内容,说的就是冤冤相报,来生轮回会得到报应。
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回交育种对轮回亲本和非轮回亲本的要求?
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宁寿宫区的南影壁墙是何样建筑?
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明心见性是否可了脱生死,金刚经言,声闻乘一为‘入流’一为‘一往来’,以未脱离轮回,即未了脱生死,然否?
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众生烦恼未断,蒙佛接引到极乐世界时,如前恶习再起作恶,净土岂不还闹成五浊恶世?因众生无始无明都造致六道轮回不息,何况已恶习重重?
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观轮回痛苦、修菩提心中,都提到了“众生彼此之间没有不当过父母的”,二者的侧重点有何区别?请谈谈你的认识。
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按照商品入库的先后顺序,不论是否发生过进出业务,有计划地依次轮回地进行盘点是()。
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佛教的业报轮回说的是众生流转在“六道”之中,即天道、人道和 。
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六道轮回图轮盘的中心圈中坐着一修行者,从其心际飞出六道佛光,把整个轮盘划分为六个部分。这是典型佛教唯心主义哲学理论的反映,表示“万缘发于心,一切由心造。”即:众生一切善恶行为都由思想意志所推动,发什么样的心,就导致造什么样的业。
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佛教的业报轮回说的是众生流转在“六道”之中,即天道、人道和 。
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“六耗图”与前面的“六道轮回图”一起,将佛教哲理有关( )的“境与识”、“因与果”等,作了系统的、提纲式的表述,从而构建起宝顶大佛湾宗教哲学的理论框架。
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