玄学与（）思想渊源更深，得意忘言，“此中有真意，欲辨已忘言”都体现了玄学观念。

相似题目

• 玄学基本上是法家思想的新发展。

  A . 正确 B . 错误

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• 竹林七贤玄学思想兴盛于魏晋南北朝。

  A . 正确 B . 错误

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• 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。这首诗的题目？作者是谁？

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• 魏晋时期的玄学是以（）思想为基础的。

  A . A、孔子 B . B、韩非子 C . C、墨子 D . D、老庄

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• 玄学中思想观念创设者的概念载体是（）。

  A . A、直觉 B . B、无为 C . C、玄 D . D、神

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• （）。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

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• “得意忘象，得意忘言”的思想是谁提出的？（）

  A . A、庄子 B . B、老子 C . C、郭象 D . D、王弼

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• “得意忘言”是以下哪位思想家提出的？（）

  A . A、王弼 B . B、庄子 C . C、董仲舒 D . D、老子

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• 魏晋时期的玄学乃是融合各家思想而成，这些思想包括（）。

  A . 阴阳家 B . 儒家 C . 道家 D . 佛教 E . 墨家

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• 国特色社会主义理论体系形成和发展与毛泽东思想有着深厚的理论渊源，其历史依据包括（）。

  A . 最初的理论成果是后来理论形成的思想来源 B . 原先的探索为后来的理论形成提供了历史实践依据 C . 我国以往的教训对于后来的理论形成具有借鉴意义 D . 对其他国家社会主义建设兴衰成败的历史经验与教训的吸收和借鉴

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• “得意要忘象、得意要忘言”的思想是哪位思想家提出的？（）

  A . A、王弼 B . B、庄子 C . C、郭象 D . D、老子

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• 玄学实际上不过是儒家思想在新的历史条件下的变种，是一种以（）家的虚无来论证儒家纲常的思想理论。

  A . 阴阳家 B . 道家 C . 法家 D . 墨家

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• 陶渊明诗：“此中有真意，欲辨已忘言。”说明审美直觉具有（）。

  A . 感觉的直接性 B . 感觉的突然性 C . 感觉的专注性 D . 感觉的透明性

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• “东周出孔子，南宋出朱子。中国古文化，泰山与武夷。”孔子和朱子，是中国古文化的两座丰碑。朱子是闽学的代表人物，朱子思想与孔子思想有直接的渊源关系。

  A . 正确 B . 错误

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• 魏晋玄学门派中，竭力论证"名教"即"自然"的思想家是（）。

  A . 郭象 B . 王弼 C . 何晏 D . 阮籍

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• 魏晋时期最突出的思想是玄学三玄，包括：

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• “ 此中有真意，欲辨已忘言”实际上是一种借（）喻诗的表达方式。

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• “此中有真意，欲辨已忘言”的作者是（）。

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• 陶渊明《饮酒》 “山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”表现了人的（ ）。

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• 陶渊明认为，欣赏自然美景时 “ 此中有真意，欲辨已忘言 ” 。这指的是 (     )

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• 向秀与郭象的玄学为佛学的兴起提供了思想条件。

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• 下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想

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• 之所以会出现“此中有真意,欲辨已忘言。”,可能是因为()。

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