在早期，黄精只是道家的服食养生佳品，并不作药用。

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• 道家提出的与茶相关的养生思想有哪些（）

  A . 尊人 B . 虚无 C . 贵生 D . 无己

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• 作为先秦两汉时期养生术之一的“服食”不包括（）。

  A . 服药 B . 服丹 C . 食气 D . 辟谷

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• 在（）过程中，物体分子只是振动，其相对位置并不变动。

  A . 热传导 B . 热对流 C . 热辐射 D . 热交换

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• 国家在国际经济法中只是作为国际经济法的制订者，而不作为国际经济合作的参与者。

  A . 正确 B . 错误

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• 网络故障的检测中（）通常被记录在错误日志中，并不作特别处理。

  A . 文件的改动 B . 不严重的简单故障 C . 系统配置的改动 D . 服务的故障

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• 以下与茶相关的养生思想，哪一项不属于道家提出的呢（）

  A、尊人 B、虚无 C、贵生 D、无己

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• 我国古代儒家是治国的，道家是养生的，那佛教是做什么的？（）

  A . A.养神 B . B.养心 C . C.养气 D . D.养元

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• 中国传统养生学内容主要包括导引行气、房中养生、服食养生、日常保健卫生等几大内容。

  A . 正确 B . 错误

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• 在实际生产中空速不作为主要的调节参数，只是根据实际需要来提降量。

  A . 正确 B . 错误

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• 三国时期，以道家清净养生、无为治世为主的黄老学向宗教化发展，又与方仙道结合，行成了黄老道，行其术者被称为方士。

  A . 正确 B . 错误

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• 据明朝万历《嘉定县志》记载“邑之民业，首藉棉布，纺织之勤奋，比户相属，家之租庸、服食、器用、交际、养生、送死之费，胥从此出。”这说明嘉定（）①棉纺织业发达②家庭开支依赖于织布收入③小农经济瓦解④农业经济商品化态势显著

  A . A.①②③ B . B.①②④ C . C.①③④ D . D.②③④

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• 庖丁解牛，出自于中（ ）的一则寓言，庖丁为魏惠王杀牛，并借机讲述道家养生的道理。

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• 道家的学术版追求养生

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• 道家的思想应用于养生。

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• 共家学派应该将道家作为养生之道继承下来。

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• 道家的思想应用于养生.

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• 道家讲“（）”，意在品茗养生，保生尽年，羽化成仙。

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• 道家健身术其理论源于老、庄，主张以养气为主，以提高生命能力，提出了“导引”、“养形”，强调了练气以养生的观点。（ ）

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• 先秦两汉时期养生术的种类有：行气 、服食、（）和五禽戏四类。

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• 【选择题】：黄精的大小可影响到其成色和价格，个头比较小的价格便宜些，但药用成分相差很大。（）

  A、对 B、错 题目来源：知到智慧树网课印象云南植物王国探秘答案题库

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