蔡仪认为美不在于心而在于物
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马克思认为,“商品形式的奥秘不过在于:商品形式在人们面前把人们本身劳动的社会性质反映成劳动产品本身的物的性质,反映成这些物的天然的社会属性,从而把生产者同总劳动的社会关系反映成存在于生产者之外的物与物之间的社会关系。由于这种转换,劳动产品成了商品,成了可感觉而又超感觉的物或社会的物”。这表明()
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蔡仪先生认为,美是客观的。
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社会人假设认为人们工作的动机不仅在于物质利益,更在于工作中的()
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认为对企业来说,最有价值的是人,而不是物,企业的价值在于满足人的物质和精神需要,所体现的企业价值观是()。
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认为“天下之事,虑之贵祥,行之贵力,谋在于众,断在于独”的人是()
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发展说认为教学过程的根本目的在于培养人,在于促进学生德智体全面发展。
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物联网的特征在于()的叠加。
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()认为管理是一种实践,其本质不在于“知”而在于“行”。
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事物发展的根本原因,不在于事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。任何事物内部都具有矛盾性。 因此( )。
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马吃饲料中毒时,洗胃的目的在于()胃内容物
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个人质押贷款的业务操作重点在于对质物的()。
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在我国当代,持主客观统一论,认为美是主观与客观的统一的代表人是蔡仪
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发展说认为教学过程的根本目的在于培养人.在于促进学生德智体全面发展。
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班组管理的职能在于对()人、财、物合理组织,有效利用。
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物联网的关键在于“物”与网之间的连接要实现方便、快捷并且能够实现数据的相互传输
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蔡仪先生认为,美是客观的。()
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贝克莱认为物的存在在于被感知。
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吕荧,高尔泰认为美不在于物而在于心
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贝克莱的观点认为物的存在在于被感知。()
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报应刑论认为刑罚的目的在于惩罚罪犯;而功利主义认为刑罚的目的在于预防犯罪。()
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蔡仪先生认为,美是一种客观的。
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与“生命在于运动”的理念不同,中医养生学认为“生命在于( )”。
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船舱检验的目的在于确认船舱对所载货物的()。
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互联网的重点在于互连,而物联网的重点在于应用。
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