马克思主义真理观是一种：

相似题目

• 下列论述符合马克思主义哲学观点的是： A. 意识是一种特殊的物质 B. 人有多大胆，地有多大产 C. 时间和空间是物质的根本属性 D. 真理既是绝对真理，又是相对真理

  A . 意识是一种特殊的物质 B . 人有多大胆，地有多大产 C . 时间和空间是物质的根本属性 D . 真理既是绝对真理，又是相对真理

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• 真理实际上是一种思想形式，是人类经验的组织形式。

  A . 正确 B . 错误

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• 1978年关于真理标准问题的大讨论是一场马克思主义思想解放运动。

  A . 正确 B . 错误

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• 有用即真理的观点是一种唯心论。

  A . 正确 B . 错误

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• 科学是一种最逼近真理的尽可能不包含自相矛盾的知识体系。

  A . 正确 B . 错误

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• 如果说（）的知识观是一种‘人格学意义上的智慧论’，那么，（）的知识观恰恰是一种知识论意义上的‘真理’论。

  A . 孔子 B . 柏拉图 C . 老子 D . 孙子

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• 实践固然是检验真理的唯一标准，但不能否认马克思主义是检验真理的间接标准，因为马克思主义是被实践证明了的真理。如果一种观点或理论不符合马克思主义，它怎么可能是真理呢。此句违反了哪个逻辑基本规律的要求（）

  A . 矛盾律 B . 同一律 C . 排中律 D . 充足理由律

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• 通往真理的道路不止一条，立足于各个层面，从不同角度入手，具体情况具体分析，有利于我们全面认识事物。但真理与谬误，是与非，对与错，美与丑，是有客观标准的。正如哲学上的相对主义走向极致就会导致荒谬一样，现实生活中，如果以任何事物都有其相对性为借口，混肴是非界限甚至以非为是，是非颠倒，那就是一种诡辩。从认识的角度看，这种作法具有极端的片面性；从人生观和价值观的角度看，这种没有原则的态度是一种庸俗的实用主义。 上述文字不能推出（）

  A . 每个人都可以有自己的是非标准，但必须尊重社会公序良俗 B . 对与错，或因具体条件有不同的理解，但不能据此是非不分 C . 实用主义的务实态度有利于走出“诡辩的相对主义”的泥淖 D . 如果以相对之名回避真相，可能会导致道德失范和价值扭曲

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• 一个思潮出现之后，引起许多人的讨论。一位德国诗人认为那是一种疾病；另一位法国小说家却认为那是文学中的自由主义，融合怪异和悲剧性或庄严，是生命的完整的真理。这一思潮是（）。

  A . 理性主义 B . 古典主义 C . 浪漫主义 D . 现实主义

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• 一个思潮出现之后，引起许多人的讨论。一位德国诗人认为那是一种疾病；另一位法国小说家却认为那是文学中的自由主义，融合怪异和悲剧性或庄严，是生命的完整的真理。这一思潮是（）

  A . A.理性主义 B . B.古典主义 C . C.浪漫主义 D . D.现实主义

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• “放之四海而皆准的真理”是一种宗教式的说法。

  A . 正确 B . 错误

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• 下列论述符合马克思主义哲学观点的是：( ) A. 意识是一种特殊的物质 B. 人有多大胆，地有多大产 C. 时间和空间是物质的根本属性 D. 真理既是绝对真理，又是相对真理

  A . 意识是一种特殊的物质 B . 人有多大胆，地有多大产 C . 时间和空间是物质的根本属性 D . 真理既是绝对真理，又是相对真理

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• 1978年关于真理标准问题的大讨论是一场马克思主义思想解放运动。()（1.0分）

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• “经”是一种恒定的、放之四海皆准的终极真理。（）

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• 有用即真理的观点是一种唯心论（）

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• 真理原则是一种侧重于客体的原则。（）

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• 科学可以创造出不同的方法，科学是一种真理。（）

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• 认可是一种接受真理而避免错误的信念。（）

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• 在中国的教育体制中，科学被认为是对自然的客观地、如实地反映，是一种真理性的认识。（）

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• 实践是检验真理的唯一标准,因为实践是一种()

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• 所谓的科学其实是一种真理，可以创造出不同的方法。（）

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• 在中国的教育体制中，科学被认为是对自然的客观地、如实地反映，是一种真理性的认识。

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• 认为我们的感觉是外部世界的映象;承认客观真理;坚持唯物主义认识论的观点,——这都是一回事。( )

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• 实践是检验真理的唯一标准,主要是因为实践是一种

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