《尚书·召诰》说:“有夏服(受)天命。”周代铜器“毛公鼎”铭文记载:“丕显文武,皇天宏厌厥德,配我有周,膺受天命”。这一政治理论的思想核心是()
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由于钟和鼎在周代各种有铭文的铜器里占有比较重要的地位,过去也有人称金文为()。
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《毛公鼎》是属于青铜器中的()
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《毛公鼎》属于青铜器中的()。
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《左传》中记载的“……铸鼎象物,百物而为之备,()”。阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。
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明代,吉水八都毛伯温率军平息越南内战有功,升任工部尚书。后越南再犯,毛伯温再次出征,世宗皇帝()赠诗饯行。
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下列装饰纹样周代青铜器的主要装饰纹样。()
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汉代《毛诗序》说“情发于声,声成文谓之音”,这里主要说的是音乐的何种特性().
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《尚书》是商周记言史料的汇编,包括()、《夏书》《商书》、《周书》四部分,在时间跨度上与甲骨辞和铜器铭文相近。
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先秦绘画已在一些古籍中有了记载,如周代宫、明堂、庙祠中的历史人物、战国漆器、青铜器纹饰,楚国出土()等,都己达到较高的水平。
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中国古代的贵族,或者说周代贵族把()当作最基本的伦理道德。
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1.周代的青铜器的特点是( )。
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《尚书.禹贡》称:“海岱惟青州……岱畎丝枲铅松怪石”,这里说的上贡的物品 “铅松怪石”指 。
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《尚书》中的“习与性成”说认为习惯可以造就性格,美德可以养成。
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《毛诗序》说《魏风·陟岵》的主题是“孝子行役,思念父母也。”
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《毛诗序》说《小雅·车攻》的主题是:
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商代青铜器以祭祀用器为主,周代以礼器为主。
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周代青铜器的造型品种,其变化是食器和水器增多,酒器逐渐减少。
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中国古代的贵族,或者说周代贵族把孝当作最基本的伦理道德。
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1.周代的青铜器的特点是( )。
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《毛诗序》说《小雅·十月之交》的主题是:
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《尚书 · 舜典》中就提出了“五教”的思想,即“父义”、“母慈”、“兄友”、“弟恭”、“子孝”。到了战国时期,孟子提出了影响深远的“五伦”说,下列选项不属于“五伦”的是( )
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◑周代时期形成了很多重要的典籍,包括()。◑A、《诗经》◑B、《周易》◑C、《尚书》◑D、《仪礼》
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《周礼•考工记》记载有“金有六齐”说,详细记录了铸造不同种类的青铜器时的铜锡比例。()
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毛公鼎属于青铜器中的礼器。()
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