【判断题】互联网民族志因网络的隔离，放弃了传统民族志的参与式观察方法。（）
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清明祭祖是中华民族的传统文化，送元宝，烧纸钱，这是古人留下的方式，而今，出现了鲜花祭祖、植树祭祖、网络祭祖等新方式，在祭祖扫墓追思先辈的同时，也为社会带来了一股文明新风。这启示我们对待传统文化应该（）。
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在某班一次以“如何弘扬和培育民族精神”为主题的讨论中，小王同学在发言中说：弘扬和培育中华民族精神，既要继承一切传统文化，又要吸收一切外来文化。该发言（）①看到了传统文化与外来文化对弘扬和培育民族精神的作用②忽视了传统文化和外来文化中都有精华和糟粕③承认了弘扬和培育民族精神必须发挥“主心骨”的作用④正确地回答了弘扬和培育民族精神的措施、途径
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日本的流行音乐完全欧美化，放弃了本民族的音乐文化传统。（）
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田野考察是“民族志设计最具特色的要素，这一途径塑型了民族志所有工作的设计。
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据《兰坪白族普米族自治县地方志文化艺术志》中记载，农历二月初八是白族的什么传统民族节日？（斗鸡节）
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为了使入户调查工作顺利进行，要求劳动保障协理员对全国56个民族的传统文件，风俗习惯和禁忌有所了解。此题为判断题(对，错)。
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【判断题】古人说：“人无志，非人也。”“志不立，天下无可成之事。”“天行健，君予以自强不息。”这些话体现了中华民族传统美德中勤劳勇敢，追求自由解放的美德。
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【判断题】内部网络与互联网可以物理隔离，也可以逻辑隔离；涉密网络与互联网必须物理隔离。（）
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【判断题】：洛川会议确立了建立抗日民族统一战线的新策略。（）
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【判断题】民族志方法强调“浅描”，即减少研究者的人为干预，忠实客观进行记录。（）
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【判断题】对民族志的反思体现在（）。
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社会体育按照发展的渊源来划分，常分为民族传统体育和民间体育等。（）此题为判断题(对，错)。
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民族文化对领导风格几乎没有影响，因为领导已经超越了国界。此题为判断题(对，错)。
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汉朝统一西域,使西域诸城郭摆脱了匈奴的残酷统治,加强了西域与中原经济、政治与文化的联系,为西域创造了比较安定的环境。新疆地区各民族“不乐匈奴”而“慕汉”,多民族大一统的国家观开始深入新疆地区各民族心中。()此题为判断题(对，错)。
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随着市场经济的兴起和社会的进一步转型，在躁动一时的新潮美术沉寂之后，美术界逐步放弃了参照西方现代艺术样式的文化反叛，进入了贴近中国文化艺术传统和现实生存体验的自主探索阶段。美术创作开始了相对稳定的调整与回归，各类画种从不同角度和层面研究传统，寻找“中国语言”。此时的传统已不仅仅局限于旧时的中国书画传统，而是囊括了壁画、雕刻、年画、剪纸等民问文化艺术在内的整个中华民族的文化艺术传统。
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随着市场经济的兴起和社会的进一步转型，在躁动一时的新潮美术沉寂之后，美术界逐步放弃了参照西方现代艺术样式的文化反叛，进入了贴近中国文化艺术传统和现实生存体验的自主探索阶段。美术创作开始了相对稳定的调整与回归，各类画种种从不同角度和层面研究传统，寻找“中国语言”。此时的传统已不仅仅局限于旧时的中国书画传统，而是囊括了壁画、雕刻、年画、剪纸等民间文化艺术在内的整个中华民族的文化艺术传统。
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【判断题】知识付费带来的互联网新型社交方式扩大了数字鸿沟，改变了网络沟通的开放性的特征。
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《森林人》一书在“美国人-森林人-村庄人”的比较视野下，展开了民族志的叙事。
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【判断题】在一百七十多年的民族奋斗历程中，中华民族经历了历史的低点、国运的衰败、民族的危亡、三千年没有的大变局，在历史的转折点上支撑着中国人民救亡图存、民族复兴、走向未来的毅然是一种坚定的力量和信念。
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【判断题】福建籍华侨在传统上与祖籍地有着深刻的联系,他们由爱故乡亲宗族向民族主义和爱国主义发展。
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【判断题】网络为不同民族文化的交流与互动提供了前所未有的工具，文化呈现出全球化、一体化格局。这消除了不同文化的差别和特性。
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【判断题】大学教授体现了民族科学精英的价值地位。（)
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【判断题】中国的传统文明不是民族主义，而是天下主义。
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一场二胡直播吸引21．5万用户，一位古筝主播年收入超千万元——平日里许多传统艺术表演家想都不敢想的受关注度，真真切切地发生在一些进军网络直播平台的传统音乐艺术表演家身上。箜篌、古筝、琵琶……这些普通人在古诗词里读到，却没有什么机会看到的乐器，正由演奏者在直播平台上真实展现。平日里“冷门”的传统乐器，为什么放到网络直播平台上就“火”了？这首先要归功于互联网传播的助力。比如，中央民族乐团中胡首席蔡阳，平时如果到国家大剧院演出，观众最多的时候也不过2000人左右。这还是在文化资源和传统艺术爱好者集中的北京。但是，一旦网上直播，艺术传播突破了时空障碍，全国甚至全世界喜欢这门艺术的人都可以观看。 根据文本，下列选项分析不准确的一项是
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