翻译:今我来思,雨雪霏霏。
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“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨寻霏霏”,是以乐景写哀情,艺术效果奇特。这句诗出自:()
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“今我来思,雨雪霏霏”的前两句是什么?
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翻译:既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。
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“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”是()中的名句。
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“()。今我来思雨雪霏霏。行道迟迟载渴载饥。我心伤悲莫知我哀”这是《诗经•小雅•(采薇)》一诗中的句子表达了久戍不归的士卒对故乡的怀恋、对自身遭际的哀伤。
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“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”以乐景写哀愁,以哀景写欢乐,相反相成,效果奇妙。
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昔我往矣,(),今我来思,()。《诗经•采薇》
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与欧美拼音文字主要靠听觉分析不同,汉字作为象形文字,主要靠视觉会意,这在某种程度上决定了东西方两种文化思维的不同走向。“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”借助汉字的丰富意蕴与读者的视觉会意,时间的逝去,空间的转换,景物的变化,心事的喟叹,尽在寥寥16字之中。与诗经同一时期的希腊史诗则多为鸿篇巨制。这说明()。①文字作为文化的基本载体,影响文化发展与传承②源远流长的中华文化,薪火相传,一脉相承③受不同因素的影响,各民族文化之间存在着差异④尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求
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翻译:若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;
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“()、()。今我来思雨雪霏霏。行道迟迟载渴载饥。我心伤悲莫知我哀”这是《小雅•采薇》一首中的句子表达了久戍不归的士卒对故乡的怀恋、对自身遭际的哀伤。
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“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”出自《诗经》中的()
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“昔我往矣杨柳依依。今我来思雨雪霏霏。行道迟迟载渴载饥。我心伤悲莫知我哀”出自()中的()一首表达了久戍不归的士卒对故乡的怀恋、对自身遭际的哀伤。
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翻译:今我睹子之难穷也,……吾长见笑于大方之家。
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昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”的创作手法属于()。
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翻译:且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
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昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏,这属于( )。
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古人常在离别的时候折柳相送,以表达依依惜别之情。这个习俗可追溯到《诗经》中的《采薇》:“昔我往矣, ____。今我来思,____ 。”
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给下列短文加上标点,并翻译成现代汉语。 景公之时雨雪三日而不霁公被狐白之裘坐堂侧陛晏子入见立有间公曰怪哉雨雪三日而天不寒晏子对曰天不寒乎公笑晏子曰晏闻古之贤君饱而知人之饥温而知人之寒逸而知人之劳今君不知也公曰善寡人闻命矣乃令出裘发粟与饥寒 ——《晏子春秋》
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【单选题】“昔我往矣,黍稷方华,今我来思,雨雪载途”与以下哪一首诗类似?()
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昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。(《诗经》)来
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与欧美拼音文字主要靠听觉分析不同,汉字作为象形文字,主要靠视觉会意,这在某种程度上决定了东西方两种文化思维的不同走向。“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”借助汉字的丰富意蕴与读者的视觉会意,时间的逝去,空间的转换,景物的变化,心事的喟叹,尽在寥寥16字之中。与诗经同一时期的希腊史诗则多为鸿篇巨制。这说明()①受不同因素的影响,各民族文化之间存在着差异②中华文化,薪火相传,一脉相承③文字作为
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昔我往矣,____。____,雨雪霏霏
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16、《詩經·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”这里面的“思”是假借了“思念”的“思”字来表示一一个语气词。
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“今我来思,雨雪霏霏”对这句诗表述正确的一项是()
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