赋、比、兴

相似题目

• 赋、比、兴指的是诗歌的三种表现手法。赋：铺陈直叙，把思想感情及其有关的事物平铺直叙的表达出来；比：类比，以彼物比此物，使此物更加生动具体、鲜明浅近；兴：先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。 根据上述定义，下列诗句中使用了“比”的是（ ）

  A . 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 B . 七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚 C . 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也 D . 手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀

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• 阅读下面一位教师教学高中语文必修（2）《氓》第二课时的教学思路，按要求回答问题。教师教学思路：［A］第一步：提问学生背诵《氓》，提示学生按故事情节发展线索来记诵。［B］第二步：利用多半堂课的时间举例讲解赋、比、兴的知识，要求学生判断诗句中哪里是赋、比、兴手法。［C］第三步：重视学生的感受和体验，让其结合具体诗句分析人物情感及人物形象。［D］第四步：概括诗歌主旨。进行课文总结：整体赏析《氓》。以下对这个教学过程的综合评述有误的一项是（）。

  A . 教师做提示发挥了教师课堂引导作用 B . 投入大量时间讲述本课教学重点很有必要 C . 尊重了学生是学习活动的主体这一地位 D . 进行课堂总结有利于帮助学生梳理本课知识点

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• 《周礼•春官》把风、赋、比、兴、雅、颂合称为（）。

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• “小六艺之说”指的是风、赋、比、兴、雅、颂。

  A . 正确 B . 错误

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• 关于国文中‘赋、比、兴’的讨论，以下何者为是（）

  A . 都是‘诗经’的表现 B . ‘赋’是联想的意思 C . ‘比’是铺陈的意思 D . ‘兴’是以物譬喻物

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• 《周礼・春官》把风、雅、颂、赋、比、兴合称为六诗。

  A . 正确 B . 错误

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• 《诗经》六义是指风、雅、颂、赋、比、兴。

  A . 正确 B . 错误

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• 民俗中，六义指风、赋、比、（ ）、雅、颂。

  A . 礼 B . 乐 C . 兴 D . 御

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• 、《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。《诗经》有的“六义”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。下面对《诗经》“六义”的理解正确的是：（）

  A . “颂”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，共105篇。 B . “风”是国风，即西周时期各国的民间歌谣，《诗经》中的精华，共305篇。 C . “兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即先用其它事物引出要说的内容。 D . “赋者，以彼物比此物也。”即比喻，明喻和暗喻均属此类。

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• 《诗经》中起始的赋、比、兴，特别是比、兴手法，获得了显著的艺术效果。它已成为我国诗歌表现手法的基本法则。

  A . 正确 B . 错误

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• 《诗经》赋、比、兴是其主要的表现形式。

  A . 正确 B . 错误

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• “小六艺之说”指的是“风、赋、比、兴、雅、颂”。（）

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• 《周礼·春官》把风、赋、比、兴、雅、颂合称为（ ）。

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• 《周礼·春官》把风、赋、比、兴、雅、颂合称为（ ）。

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• “诗经的“六义”是指赋、比、兴、风、雅、颂。

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• 《诗经》“六艺”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三个以（ ）和（ ）划分，后三个以表现手法划分。

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• 《诗经》有六艺，分别是（）、雅、颂、赋、比、兴。

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• 我国古典诗歌中赋、比、兴的“兴”，是典型的创造（)。

  A．A.兴象的方式 B．B.喻象的方式 C．C.抽象的方式 D．D.仿象的方式

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• "赋、比、兴”是对（)中的修辞现象的归纳和阐释。

  A.《论语》 B.《大学》 C.《离骚》 D.《诗经》

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• 有《诗经》六义的说法,“《诗经》六义”指的是“赋、比、兴、风、雅、颂”。事实上这种说法不严谨,因为它把不同层面的东西放在一起说,这六义中有的指《诗经》的内容,有的指《诗经》的创作手法。请同学们回答哪些是指其内容,哪些是指其创作手法

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• “赋、比、兴”是对（)中的修辞现象的归纳和阐释。

  A、《离骚》 B、《论语》 C、《诗经》 D、《大学》

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• 何谓赋、比、兴？各举《诗经》中的两个例子分析说明。

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