愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重。（《史记？韩信破赵之战》）
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辎重 zÿ zhînɡ
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估算预计可从其他代偿人处收回金额的现金流量时，保证人之外愿意为借款人清偿富滇银行债务的第三方，包括（）
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发使使燕。（《史记？韩信破赵之战》）
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女性，36岁，患系统性红斑狼疮2年，近日面部红斑加重而入院。病人入睡困难，不愿照镜子，经常从噩梦中惊醒。该病人目前最主要的护理诊断是（）.
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甲以其饭店雇佣服务员为诱饵，从外地诱骗来少女乙等8人，住进旅店。然后与当地发廊、宾馆的老板串通，联系嫖客，安排少女卖淫。对于有的不从者，以打骂甚至毁容相威胁，逼迫卖淫。有位少女害怕不愿从事卖淫，甲将其强奸，以此打破贞操观念，而后迫使其卖淫。甲某的行为（）
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辎重zÿ zhîng
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韩信使人间视。（《史记？韩信破赵之战》）
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“韩信将兵，多多益善”出自《史记·高祖本纪》。（）
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《史记·高祖本纪》中记载了“韩信将兵，多多益善”。（）
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《孙子兵法》曰：“投人亡地然后存，陷人死地而后生。”韩信据此背水一战，大败赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。同是根据《兵法》却造成两种不同结果，这说明
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杜甫的“生还今日事，间道暂时人”的作诗手法是
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从老子《道德经》第三十三章的观点来看，刘邦可谓是 “（ ）”，而张良、韩信和萧何则属于“（ ）”。
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古人说“千里之行，始于足下”，实现崇高的理想，要从现在做起，从平凡的工作做起。（1.0分）
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古人说“千里之行，始于足下”，实现崇高的理想，要从现在做起，从平凡的工作做起（）（0.0分）
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从老子《道德经》本章的观点来看，刘邦可谓是“（ ）”，而张良、韩信和萧何则属于“（ ）”。
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拱手礼又叫作揖、抱拳礼，从东汉开始就在同辈人见面、交往时被广泛采用。有模仿带手枷奴隶的含义，意为愿作对方奴仆。
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小张夫妻俩都有一个升迁机会，丈夫认妻子应该以家庭为主，负责照顾一家老小，放弃升迁机会。妻子认为，这个机会难得，不愿放弃。两人争执不下，寻求社会工作者的帮助。从社会性别视角来看，社会工作者的下列回应中，正确的是（）
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《孙 子 兵法》中有这样一条法则: “投入亡地然后存,陷人死地而后生。”韩信据此背水一战,大败赵军;马谡据此屯兵山上,痛失街亭。这说明 （）
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北试比较“楚越之地，地广人希（稀），饭稻羹鱼，或火耕而水耨……无积聚而多贫”（引自《史记》）和“江南之为国盛矣……一岁或稔（丰收），则数郡忘饥”（引自南朝《宋书》）．从“有一分材料说一分话”出发，下列认识正确的是（）
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【单选题】在西汉时期，韩信在街上受恶少胯下之辱，愤怒的热血一下子涌遍周身，可他咽下了这口气，从恶少胯下钻了过去。不仅如此，韩信成名后还到处找恶少，对他表示感谢。这一千古流传的故事在自我克制的技巧中属于：
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“虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。”最悲哀的事莫过于自己培养、信任、器重的人变节、背叛。《离骚》中,下面哪些变节了 失去了屈原的信任
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刘邦因怀疑韩信谋反而捕获韩信之后，君臣之间有一段对话。刘问：你看我能领兵多少？韩答：陛下可领兵十万。刘问你可领兵多少？韩答：多多益善。刘不悦，问道：既如此，为何你始终为我效劳又为我所擒？韩答：那是因为我们两个人不一样呀，陛下善于将将，而我善于治兵。在这段对话里，韩信关于他与刘邦之间不同点的描述最符合以下哪一种领导理论的基本观点（）
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一位同学对抗日战争初期的一场战役做了如下描述：“战场位于徐州东北60千米，战役从1938年3月开始，敌我双方展开拉锯战，此战结果毙伤日军数以万计，缴获大量辎重和弹药，取得抗战以来的最大胜利。”该战役应为（）
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《史记》中记载刘邦评价韩信“连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”以下所列内容，与韩信有关的成语是（）
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