杜荀鹤的《春宫怨》中写道：“年年越溪女，相忆采芙蓉。”诗句中的“越溪女”是我国古代哪位美女淙纱时的女伴？

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• 杜荀鹤的《春宫怨》中写道：“年年越溪女，相忆采芙蓉。”诗句中的“芙蓉”是指什么花？

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• 皮日休、杜荀鹤是晚唐批判现实派诗人。

  A . 正确 B . 错误

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• 李白曾在诗中表达了对蓬蒿人的蔑视，晚唐诗人杜荀鹤也表示了对而今渐觉出蓬蒿的肯定，其赞扬的对象是谁？

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• 井源西鹤的《日本致富经》中反复强调的是（）。

  A . 节俭 B . 权力 C . 富有 D . 精明

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• 元好问的《论诗三十首・其十二》中写道：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。”是引用了哪位诗人的诗句？

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• 在“怨亲善友、华夷智愚，普同一等”中，“华夷”之义为（）

  A . 人名，姓华，名夷 B . 边疆人 C . 异族人 D . 中外各族人

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• 《周礼・春宫》中把乐器分为八类，这八类分别是（）。

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• “平阳歌舞新承宠”出自王昌龄《春宫曲》。请问诗中的“平阳歌舞”指的是哪位美女？

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• “莫向东风怨别离”诗句是大观园中何人所作？（）

  A . A、宝钗 B . B、黛玉 C . C、探春 D . D、湘云

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• 依照《周礼•春宫》规定，天子或诸侯实施征伐行动时举行的军礼是（）。

  A . 大师之礼 B . 大封之礼 C . 大均之礼 D . 大役之礼

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• 翻译：洎乎晚节，秽乱春宫。

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• 杜荀鹤诗云：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”这首诗说明的哲理是（）

  A . A.新事物的成长过程中，初期总是不能被人们接受 B . B.事物的发展总是经历由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程 C . C.对有发展前途的人才要及早给予重视和培养，使之早日成才 D . D.意识对事物的发展具有反作用

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• “求仁而得仁,又何怨”中“怨”的含义是( )。

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• 苏州历代园林中记载养鹤的有（ ）。

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• 苏州园林中养鹤的原因有（       ）。

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• 述而第七中“曰：‘怨乎？’”中“怨”指的是（）。

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• （）是井源西鹤的《日本致富经》中反复强调的。

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• 苏州历代园林中记载养鹤的有（ ）。

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• 苏州园林中养鹤的原因有（ ）。

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• 唐杜荀鹤作《观棋》诗云：“对面不相见，用心同用兵”，是对中国象棋的描写，那么象棋中我们常说的“楚河”和“汉界”位于今天的哪个省（）

  A．湖北 B．河南 C．河北 D．湖南

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• 【单选题】李白在宫怨诗《长门怨》中写道：“天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。”这段描写运用到汉代（）女性的典故。

  A．卓文君 B． 蔡文姬 C． 陈阿娇 D． 王昭君

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• 诗人白居易在《卖炭翁》中写道：“卖炭翁，伐薪烧炭南山中．满面灰尘烟火色，两鬓苍苍十指黑，卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒……”对于衣食富足的剥削阶级来说，恐怕不是“愿天寒”而是“怨天寒”了。这说明（）。

  A.价值判断与价值选择没有具体标准 B.价值判断与价值选择无所谓正确或错误 C.在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性 D.我们应把人民群众的利益作为最高的价值标准

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• 《周礼？春宫》中把乐器分为八类，这八类分别是（）

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