孔子“以仁入礼”,将“孝悌”之类的亲情作为“礼”的前提、根基。
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社会主义核心价值观吸收了中国传统文化的“天人合一”、“自强不息”、“厚德载物”、“勤俭廉政”、“克己奉公”、“仁爱孝悌”、“仁义礼智信”等精华,符合社会主义初级阶段国情的“民富国强”、“民主法治”、“精神文明”、“和谐社会”等目标。
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孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本,孝悌作为伦理规范广泛流传,主要源于古代中国()
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西周宗法制是以亲亲为基础,但这种亲亲原则主要强调的是慎终追远,自下而上的孝悌之道。孝悌的最高层次就是孔子所说的()。
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孔子作为儒家的创始人,奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范,“仁”是内在的精神原则。()。填入括号最恰当的是:()
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孔子所说的“礼”,一般是指()。
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《孔子家语•观思》中记载:“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子认为对饥民实施救助值得商榷②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④体现了孔子“仁”“礼”的思想()
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中国素有“()之邦”的美誉,()云:“不学礼,无以立”,将“礼”作为每个人立身处世的基础。
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儒家的礼是在宗法小共同体内部建立在亲情、伦理基础上的不平等。
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孔子在()向老子请教礼的问题。
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孔子思想的核心在于仁和礼
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孔子是周公的追随者,孔子“以仁释礼”,试图通过对自然亲情的体验和提升而唤起并强化人们的道德理性,自觉自愿地遵守“礼”。
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孔子的“仁”是为了解释“礼”
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孔子的“礼”与孟子的“礼”皆是要恢复周天子的乐礼。()
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孔子认为,礼维护的是统治者的利益。在上者用礼约束和压制在下者。()
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孔子认为礼是立身行事的准则
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孔子的“礼”与孟子的“礼”皆是要恢复周天子的乐礼。()
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孔子认为,礼维护的是统治者的利益。在上者用礼约束和压制在下者。()
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孔子关于“礼”的论述有( )
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84. 社会主义核心价值观吸收了中国传统文化的“天人合一”、“自强不息”、“厚德载物”、“勤俭廉政”、“克己奉公”、“仁爱孝悌”、“仁义礼智信” 等精华, 符合社会主义初级阶段国情的“民富国强”、“民主法治”、“精神文明”、“和谐社会”等目标。
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孔子的学生有子谈到:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”我们认为孝悌是为仁之本,而非仁之本,就是说为仁或行仁从孝悌开始,孝悌行于家,而后仁爱及于物。()
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孟子认为,人的仁义礼智之类美好的人性是()。
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孟子的“孝”是继承孔子伦理思想并以孝悌为根本而发展的。
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《孔子家语&8226;观思》中记载:“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子认为对饥民实施救助值得商榷②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④体现了孔子“仁”“礼”的思想()
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6、以下属于中华文明礼仪规范的是 。 ①孝悌礼 ②师学礼 ③修身礼 ④处世礼
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