中国和西方是“诗言志”，印度应该是：（）
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西方“诗言志”和中国“诗言志”的志的意思分别是：（）
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同样是注重作者情感的表现，但西方的“表现论”与中国的“诗言志”论是有所不同。
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美国著名经济学家劳伦斯·萨默斯曾说，300年后的历史书会把冷战的结束作为第三等重要的事件，把伊斯兰世界和西方世界的关系作为第二等重要的事件，而头等重要的事件是包括中国、印度等在内的发展中国家的崛起以及它们与发达国家的关系。这说明在作者看来（）
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中国和西方是“诗言志”，印度应该是：（）
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近代西方某航海家在其《航海日志》中写到，“两位陛下决定派我前往印度，以熟悉它的国土、人民和君主，了解他们的风俗习惯并带回如何能使他们皈依我国神圣宗教的经验，便不走通常的东行陆路，而走向西的海路。这条路，据我们所知，迄今尚无人走过。”这位航海家应该是（）。
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在文学观念上，西方的“表现”论与中国的“诗言志”论，都是注重作者情感的表现，所以二者是相同的。
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同样是注重作者的情感的表现，但西方的“表现论”语中国的“诗言志”论是有所不同的。
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利用领土问题和达赖集团牵制中国、取悦西方，将是印度对华长期政策的重要组成部分。
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中国比印度更难以接受西方物质文明。
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中国的神不食人间烟花，这和印度和西方的情况相反。
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中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张，反映了文学观念的模仿论；中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法，反映了文学观念的实用论；我国先秦的“诗言志”之说，反映的文学观念是表现论；孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践，反映的文学观念是（）。
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托马斯．弗里德曼认为：“在全球化第三阶段，个人成为了主角，肤色或东西方的文化差异不再是合作或竞争的障碍……世界各地包括中国和印度的人们可以轻松实现自己的社会分工，世界变平了，从小缩成了微小。”导致这一变化的主要原因是（）。
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西方列强对中国、印度等国进行的鸦片贸易实行的是军事帝国主义政策。
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由于东南亚中南半岛地处( )和中国这两大文明古国之间，伴随着东西方海上交通与贸易的发展，来自印度和中国的影响对东南亚早期国家的建立发挥了重要的推动作用。
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通过丝绸之路,中国人将四大发明传到欧洲;西方人将印度哲学、阿拉伯的历法和医术传入中国,促进了中西方文化的交流。
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西方文化必将以及正在深刻反省，并与从另一个角度进行反思的中国文化和印度文化等彼此竞争乃至分离。（）
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由于东南亚中南半岛地处( )和中国这两大文明古国之间，伴随着东西方海上交通与贸易的发展，来自印度和中国的影响对东南亚早期国家的建立发挥了重要的推动作用。
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【填空题】在15世纪末以前，从西方通往东方的商路有三条。一条是至今仍大名鼎鼎的“丝绸之路”。此路线是陆路，以 为起点，经小亚细亚、黑海和里海南岸至中亚，再翻越帕米尔高原到中国。另两条则是海路。一条从叙利亚和地中海东岸经两河流域到波斯湾，另一条则是从埃及经红海至波斯湾，再换船到印度和中国。
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“诗言志”是中国古代的重要文学观念，它出自于（）。
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丝绸之路促进了东西方之间的经济文化交流。其主要史实有（）。①中国的凿井、冶铁等技术传到西方②中亚的葡萄、黄瓜、胡萝卜、大蒜等农作物传入中国③罗马的毛织品、玻璃等手工业品和杂技传人中国④印度的佛教传人中国⑤越南的占城稻传人中国
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