卢梭说∶“我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。”这句话告诉我们，在选择恋爱对象时要注重对方的（）。
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法国教育家卢梭提出了著名的“白板说”。
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1762年，法国杰出的启蒙思想家卢梭出版了他的小说体教育名著《爱弥儿》，系统地阐述了他的自然主义教育思想。卢梭以假设的教育对象爱弥儿为"模特儿"，按个体生长的自然年龄阶段，依次阐明了自己对处于不同年龄阶段个体教育的目标、重点、内容、方法等一系列问题的独特见解。 可以说，卢梭对教育学的最大贡献就在于开拓了以研究个体生长发展与教育的相互关系为主题的研究领域，从而引起了教育思想家和理论家从教育对象的角度，对儿童进行深入的了解和研究，促进了近现代教育思想的变革。
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“20世纪初一些进步报刊作者的署名：卢梭之徒、卢梭魂、亚卢（亚洲卢梭）、平等阁主人、竞平、人权、民友„„”这则材料反映出20世纪初中国思想文化界（）
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卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这表明他主张（）。
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英国启蒙思想家霍布斯说：“不带剑的契约不过是一纸空文，它毫无力量去保障任何人的安全。”法国思想家卢梭提出：社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的。对此理解准确的是（）
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启蒙思想家在抨击封建制度的同时，以理性的眼光对未来社会加以构想，提出了许多社会学说，其中卢梭提出了①天赋人权说②社会契约论③三权分立学说④人民主权说（）
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法国最有代表性的法治论者是孟德斯鸠和卢梭。卢梭思想的核心是（）
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卢梭说过，热心可以补才能的不足，而才能不能补热心。这是指幼儿教师要具备综合性的能力。
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卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不同的是（）
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我们大约很难想象20世纪初中国文人们的那份热切而痴狂的卢梭情怀。不仅《社会契约论》成为人手一册的福音书，卢梭之名更是具有非凡的意义。许多人纷纷以“中国卢梭”“亚洲卢梭”“卢梭门徒”自称。这表明当时中国思想文化界（）
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在明治初期翻译了法国卢梭的名著译本《民约译解》，被称为东方卢梭的是谁？（）
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卢梭曾写信给伏尔泰说：你的诗使我失去慰藉，并且濒于绝望，并迫使我反对上帝。（但这）片刻也无法诱使我怀疑自己灵魂的永存和精神的上帝；我感受它、坚信它，我向往它、期待它，并且只要有一息尚存，就要捍卫它。这表明（）
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卢梭说过：“人民服从首领时所根据的那种行为绝不是一个契约„„那完全是一种委托，是一种任命；在那里，他们仅仅是主权者的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，并且只要主权者高兴，他就可以限制、改变和收回这种权力。”可见他主张（）
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雕塑家罗丹参观博物馆时有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。他们都是怀疑者，他们批评从古代以来认为天经地义的道理，他们都有监视的目光。”罗丹所谓的“共同性格”应是（ ）。
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“如果说罗斯福和丘吉尔乃是洛克的结果的话斯大林和希特勒就是卢梭的一个结果”是罗素说的。
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卢梭说：“我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。”这句话告诉我们，在选择恋爱对象时要注重对方的（ ）
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卢梭说过，一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上的，而是铭刻在公民的内心里。这句话强调的是
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13 下列选项中对卢梭和伏尔泰的说法正确的是？ 下列选项中对卢梭和伏尔泰的说法正确的是？ A、伏尔泰没有接受自然神论的思想。B、卢梭和伏尔泰都属于早期启蒙思想
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历史上提出“白板说”的人是（)．A．斯宾塞B．卢梭C．洛克D．华生
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卢梭是欧洲启蒙运动时期法国杰出的思想家。下列对他的评述，正确的是()。①提倡自然权利说和开明专制，是法国启蒙运动的领袖②提出三权分立说，是资产阶级国家学说和法学理论奠基人③提倡共和政体，被称为人民主权的捍卫者④是法国大革命的思想先导，直接影响了美国政治制度的建立
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法国教育家卢梭提出了著名的“白板说”。（）此题为判断题(对，错)。
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1762年，法国杰出的启蒙思想家卢梭出版了他的小说体教育名著《爱弥儿》，系统地阐述了他的自然主义教育思想。卢梭以假设的教育对象爱弥儿为"模特儿"，按个体生长的自然年龄阶段，依次阐明了自己对处于不同年龄阶段个体教育的目标、重点、内容、方法等一系列问题的独特见解。可以说，卢梭对教育学的最大贡献就在于开拓了以研究个体生长发展与教育的相互关系为主题的研究领域，从而引起了教育思想家和理论家从教育对象的角度，
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卢梭说过：“人民服从首领时所根据的那种行为绝不是一个契约&8222;&8222;那完全是一种委托，是一种任命；在那里，他们仅仅是主权者的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，并且只要主权者高兴，他就可以限制、改变和收回这种权力。”可见他主张（）
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卢梭说过“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里”。这一观点对我们今天实施全面依法治国的启示是（）。
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