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王英见谁杀了刘高的妻子后,要与他拼命?()
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贾府丢失了玫瑰露、茯苓霜,女管家林之孝家的怀疑是管厨房柳家的女儿()所偷,凤姐吩咐严惩。凤姐的丫头()了解到这些东西是王夫人的丫头()偷给()的,因怕()生气,又怕连累许多无辜的下人,让()都承担起来,从而平息了事端。
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()黄衫杨少女让何人去讨教史火龙的降龙十八掌?
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有结婚当然也有离婚,在一份道光年间的离婚档案上,一个名叫王德盛的男子立出了“甘愿休妻改嫁“的文约,原因竟是“年荒”让他穷得养不活老婆。文约上同时提到,两人离婚属“夫妻友好协商”。但道光四年,名叫蒲洪福的男子则是以妻子“不守妇道,不孝公婆,不敬夫主”为由离婚。材料反映了()
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迦勒底人就拿住王,带他到利比拉巴比伦王那里审判他。在他眼前杀了他的众子,并且剜了他的眼睛,用铜链锁着他,带到巴比伦去。请问这里的他是谁?
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王夫人是 __________ 的妻子。
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谁杀了自己的妻子招待刘备
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以下列命题为前提进行推理,能否得结论?如果能,结论是什么?并把推理形式写出来。“王潞或唐颖去苏州旅游;如果王潞去苏州旅游。那么陈蓉必然知道;如果唐颍去苏州旅游,那么,祝芳必然同她一起去;陈蓉不知道王潞去苏州旅游。”
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司机进线表示我去苏州分公司找死吧,我不想活了 ”“已经立好了遗书,要让平台还公道”请问符合那种场景()
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在城市民谣势头正盛之时,民谣界似乎也在逆势而动,涌动着一股“去都市化”的暗潮。南北方、理想、姑娘,构成了当下热门民谣的三大主题。而承载着这类意象的城市却不是北京这样的一线都市,也不是西北或东北地域文化特色鲜明的二线城市。“去都市化”的主战场集中在丽江、大理、台湾的九份、淡水这样的“小众”情怀爆棚的袖珍型地区,以及山川河流、不知名的乡镇、村落。它们作为民谣里的抒情对象,集中体现了人们对“远方”的向往
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