古代日本人对中国的向往与恐惧犹如硬币的正反面, “唐土”就等于“畏途”这一印象深入人心。
相似题目
-
关于“抛硬币”出现的正反面次数,说法正确的一项是:()。
-
鸳鸯蝴蝶派是中国古代文学史上的一个文学流派,因写才子佳人成双成对犹如鸳鸯蝴蝶而得名。
-
下列关于中国人和日本人对数字的偏好,说法正确的是:()
-
中国古代汇兑始于唐中期,当时主要是采取“合券乃取”的“飞钱”。
-
在中国古代建筑史上,“唐三宫”指的是()
-
7世纪中期,古代日本模仿中国的政治制度进行了一次改革。下列说法与这次改革内容有误的有( )。
-
接连三次抛掷一枚硬币,则正反面轮番出现的概率是().
-
为什么说唐传奇的出现标志着中国古代小说真正走向成熟?
-
马斯洛把人对秩序、稳定、免除恐惧与焦虑的需要叫()。
-
中国古代园林艺术最重要的一点便是向往自然之美,讲究“虽由人作,宛自天开”。
-
“抛硬币正反面的次数”的重码率与周期有关。
-
关于“抛硬币”出现的正反面次数,说法正确的一项是:
-
华裔科学家李政道所说:“科学和艺术是一枚硬币的正反面”。
-
日本尊古怀旧的思想与中国古代道家思想是一脉相承的。()
-
中国古代园林艺术最重要的一点便是向往自然之美,讲究“虽由人作,宛自天开”。()
-
从技术上看,大数据与云计算的关系就像一枚硬币的正反面一样密不可分
-
日本人对中国认识的转变发生在:()
-
抛一枚硬币观察正反面情况是随机现象。
-
“金木水火土”是中国古代的元素论,至今仍有许多人对它们的“相生相克”深信不疑。与化学元素论相比,它出发点最致命的错误是什么?
-
中国古代的宫廷舞蹈,以西周、汉、唐、宋几个朝代最为著名()
-
掷一个均匀的硬币10次.记ξ=10次中的正面次数.η=正面次数与反面次数之差ξ、η和|η|各服从什么样的分布?
-
5、马斯洛将人对秩序、稳定、免除焦虑与恐惧的需要叫做
-
6、将一枚硬币重复掷 n 次,以 X 和 Y 分别表示正面向上和反面向上的次数,则 X 与 Y 的相关系数等于()。
推荐题目
- 中度有机磷中毒时的胆碱酯酶活性低于参考值的()
- 简述弥散性血管内凝血的常见病因。
- 下列关于法人民事责任的判断正确的是()
- 整车的惯量质量等级质量应该()项目制定的目标惯量质量等级质量。
- 为核算长期应付款,事业单位应当设置“长期应付款”科目。该科目贷方登记长期应付款的增加,借方登记实际偿付的款项,期末贷方余额反映事业单位尚未支付的长期应付款。()
- 信息素养的三个层面包括( )
- “评价技术引进方案的方法只有一种”这句话()。
- 每次给新生儿吮吸带有甜味的水之前轻敲一下他的头,很快他就学会在轻敲他的头时转过头并开始吮吸,这一学习属于()。A、社会性学习
- 发明专利应当具备新颖性、创造性和实用性。()
- 发电机总成具有下列三种功能:发电、整流和电压调节