徐再思《南吕・阅金经・春》中写道：“一处处绿杨堪系马。”是化用了王维《少年行》中的哪句诗？
相似题目
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梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息——非物质文化遗产的核心是人，淡化非遗本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个个丰富的个体生命。”符合原文的一项是：
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名曲家（）在【南吕•一枝花】《不伏老》中将自己描述为“普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”
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《南吕·一枝花》是词牌名。
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应激的处理对策中，将再思、降低、放松、释放等结合起来，重新改建新的生活方式，这种应对模式称为()
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王昌龄的《西宫春怨》中写道：“西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。”请问诗中的“西宫”里住的是谁？
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北宋词人毛谤的《玉楼春》中写道：“醉乡深处少相知，祗与东君偏故旧。”请问词中的“东君”是掌管什么的神灵？
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《南吕・一枝花・不伏老》体现了作者什么样的性格和风格特点？
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关汉卿号已斋叟，他的性格和为人在套曲〔南吕•一枝花〕《（）》中相当鲜明的表白。
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徐再思的《黄钟・红锦袍》是一组重头曲，请问这首曲分别咏赞了哪四位历史人物？
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可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，（）。
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《十六世纪尼德兰资产阶级革命》中写道：“1566年8月尼德兰爆发了反对天主教会的圣像破坏运动。1567年春运动遭镇压。同年8月，□□□国王腓力二世派阿尔发为尼德兰总督，血腥镇压尼德兰革命者，并推行新的税制。尼德兰人民在南方密林中，组成森林乞丐游击队；在北方沿海，组成海上乞丐游击队，英勇反抗□□□的殖民暴政。”该材料的□□□，应该填（）
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梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息——非物质文化遗产的核心是人，淡化非遗本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个个丰富的个体生命。” 符合原文的一项是：
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梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息——非物质文化遗产的核心是人,淡化非遗本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个丰富的个体生命。”符合原文的一项是
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《南吕一枝花•不服老》是下面哪一位的作品（）。
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金经第九分云：‘世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者’，此‘乐阿兰那’请开示！
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《南吕一枝花・不服老》是下面哪一位的作品：（）
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里尔克《给一个青年的十封信》中写道，“人们爱把青年比作春，这比喻是正确的。可是彼此的相似与其说是青年人的晴朗如春日的明丽，倒不如从另一方面看，青年人的愁苦、青年人的生长、更像那在阴云黯淡的风里、雨里、寒里演变的春。”请选出符合这段话意思的选项（）
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套曲作品《南吕一枝花・不伏老》是谁创作的
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套曲作品《南吕一枝花?不伏老》是谁创作的
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梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息──非物质文化遗产的核心是人，淡化非遗本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个个丰富的个体生命。” 符合原文的一项是：
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《南吕？一枝花？不伏老》体现了作者什么样的性格和风格特点？
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4、柯蓝在散文诗《遮不住的春光》里写道：“春光是嫩芽，春光是羞涩的小花，春光是绿色的芬芳，春光是不经意的微笑，春光是一页页没有寄出的情书，春光是偷着写的日记。春光，春光，遮不住的春光。”柯蓝在这首散文诗里用了（）个意象来表达他对春光的向往和礼赞。
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“平生不会相思，才会相思，便害相思”出自元代诗人徐再思的《折桂令·春情》。（)
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梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息——非物质文化遗产的核心是人，淡化非遗产本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个个丰富的个体生命。” 符合原文的一项是（）