何谓"六气"()

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• "五志过极"和"六气"皆可化生的是（）

  A . 内风 B . 内寒 C . 内湿 D . 内燥 E . 内火

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• 机体呼吸上天之“六气”，饮食大地“五味”合成（）。

  A . 宗气 B . 精气 C . 元气 D . 阳气

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• “五志过极”和“六气”皆可化生的是（）

  A . A.内风 B . B.内寒 C . C.内湿 D . D.内燥 E . E.内火

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• 对《灵枢.决气》中“六气”的错误描述是（）。

  A . 两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精 B . 中焦受气取汁，变化而赤，是谓血 C . 腠理发泄，汗出溱溱，是谓津 D . 骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓气 E . 壅遏营气，令无所避，是谓脉

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• 六气汤功效与作用

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• “六气”不包括()

  A . A．风、湿 B . B．寒、火 C . C．暑 D . D．燥 E . E．热

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• 六气

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• 张从正认为天之六气是（）

  A . 风、寒、暑、湿、燥、火 B . 风、寒、暑、水、燥、火 C . 风、寒、水、火、燥、湿 D . 寒、暑、风、水、燥、热 E . 风、寒、水、火、暑、湿

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• 六气致病说

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• 在“六气”中，初之气代表的时节是（）。

  A . 大寒至春分日 B . 春分至小满日 C . 小满至大暑日 D . 大暑至秋分日

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• 对《灵枢·决气》中"六气"的错误描述是（）

  A . 两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精 B . 中焦受气取汁，变化而赤，是谓血 C . 腠理发泄，汗出溱溱，是谓津 D . 骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓气 E . 壅遏营气，令无所避，是谓脉

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• 正常的六气不使人致病。

  A . 正确 B . 错误

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• “五运六气”中五运指（）、（）、（）、（）、（），六气指（）、（）、（）、（）、（）、（）。

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• 《茶经》提到因六气过度而得疾病，即“六疾”。所谓六气，不包括（）

  A . 阳 B . 雨 C . 明 D . 云

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• “六气”是指（）。

  A . 六种时令疫邪 B . 六种致病因素 C . 六种病理产物 D . 六种外感病邪的总称 E . 六种自然界的气候变化

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• 《内经》载五运六气的篇章有（）

  A、天元纪大论、至真要大论 B、五运行大论、五常政大论 C、四气调神大论 D、六微旨大论、六元正纪大论 E、气交变大论

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• 下列选项中，属于“六气”范畴的有（）。

  A . 初之气 B . 二之气 C . 地之气 D . 终之气

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• “六气”包括：

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• 《内经》载五运六气的篇章有( )

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• 金元四大家中，主张“六气皆从火化”的是？

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• 《灵枢·决气》所言的“六气”是指﹙﹚

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• 机体呼吸上天之“六气”，饮食大地“五味”合成( )

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• 提出“六气致病学说”的医家是（)。

  A．A.伊尹 B．B.医和 C．C.医缓 D．D.文挚 E．E.扁鹊

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• 最早提出六气病源说的是（）

  A．《黄帝内经》; B．《伤寒杂病论》; C．《神农本草经》; D．《难经》; E．《左传》;

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