西塞罗，乌尔比安都认为统治者的权威来自（）。
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西塞罗认为合格的雄辩家应当符合很多条件，以下哪一点不包含在这些条件内（）
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古罗马法学家西塞罗说：“真正的法律，是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的健全的理性。为了避免法令违背这个法则，宗教决不能禁止或部分废止它，我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。”这说明西塞罗（）。①认为法律是理性的体现②以法律维护社会和谐和人与自然的和谐③强调法律的广泛性和不可更改性④尊崇法律至上的原则
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西塞罗的国家概念是（）。
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下列属于西塞罗观点的是（）。
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著名法学家西塞罗认为：“在各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法，其本质为正确的理性。”西塞罗意在表明（）
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简述西塞罗关于国家定义的核心要素。
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西塞罗认为，“假如我们把（）看作我们的向导，她是决不会把我们领入歧途的”。
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西塞罗的政治思想和学术贡献包括（）。
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西塞罗认为雄辩家教育的内容有（）。
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法学（乌尔比安）
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按乌尔比安的观点（）
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西塞罗关于文论的最主要著作是（）
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乌尔比安是什么地方的法学家？
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古罗马思想家西塞罗对“共和主义”理念做出的阐释：“要知道，最好是国家包含可以说是卓越的王政因素，同时把一些事物分出托付给显贵的权威，把另一些事情留给民众们协商和决定。”对此处“共和主义”的相关评述正确的是（）
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简述雄辩家西塞罗认为要想成为一个名副其实的雄辩家必须具备的条件。
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西塞罗关于雄辩家教育的内容中认为在修辞学方面要有特殊的修养，在谈到言语修养应达到的标准有（）。
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按照乌尔比安的观点，罗马法分为（）。
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以下不属于乌尔比安对公法的理解的是？
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古代罗马法学家乌尔比安，被称为古代五大罗马法学家之一，
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古罗马著名法学家乌尔比安在《法学阶梯》提到的“法”的称谓来源是()。
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【单选题】西塞罗认为，“假如我们把（）看作我们的向导，她是决不会把我们领入歧途的”。
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西塞罗认为：“正义只有一个，它对所有的人类社会都有约束力．并且它是基于一个大写的法，这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁，不了解这个大写的法无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方就是没有正义。”此“大写的法”指的是（）
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古罗马法学家乌尔比安在《论告示》第56编，记载“如果某人伤害了一个自由人，却认为该自由人是他的奴隶，他将不被提起侵辱之诉。”由此可知， 其旨在（）
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