苦是永恒不变的法印吗？

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• 道教的基本教义有三法印、四圣谛、十二因缘。

  A . 正确 B . 错误

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• 著名法学家西塞罗认为：“在各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法，其本质为正确的理性。”西塞罗意在表明（）

  A . A.法律必须体现正义和公正 B . B.法律必须注重保护自然事物 C . C.法律必须维护广大罗马人民的利益 D . D.法律必须与雅典的民主政治相适应

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• 佛教阐释人生宇宙三个基本原理的“三法印”是指（）。

  A . 有漏皆苦 B . 诸行无常 C . 诸法无我 D . 众善奉行 E . 涅磐寂静

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• 一般众生与解脱的三法印有无区别？

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• “真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性，它具有普遍的适用性并且是不变且永恒的。罗马的法和雅典的法律并不会不同，今天的法律和明天的法律也不会不同，这是因为有的只是一种永恒不变的法律，任何时候任何民族都必须遵守它。”这说明古代罗马法（）。

  A . 影响全世界法律的制定 B . 强调法律面前人人平等原则 C . 立法技术较高难以超越 D . 体现法律的客观性和普适性

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• 修行人对于“无常法印”，常犯的毛病是什么？

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• 宇宙永恒的三法印是什么？

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• 最核心的苦是什么？

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• 佛教阐释人生宇宙三个基本原理的“三法印”，是指（）。

  A . 有漏皆苦 B . 诸行无常 C . 诸法无我 D . 众善奉行 E . 涅架寂静

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• 佛教的“三法印”是（）。

  A . 诸恶莫作 B . 诸法无我 C . 诸行无常 D . 众善奉行 E . 涅盘寂静

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• 体会“三法印”有次第吗？

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• 下列选项中为佛教“三法印”是（）。

  A . 诸行无常 B . 诸恶莫作 C . 诸法无我 D . 众善奉行 E . 涅粲寂静

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• 一法印

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• 佛教中的四法印是什么？

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• 苦是一种主观感受，难是引起苦的原因（）（0.0分）

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• 佛教的三法印是什么？

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• 口的甜是脾脏的湿热，口的苦是肝热

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• 下列不属于三法印的是：

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• 五取蕴苦是一切苦的根源，包括色、受、想、行、识五方面。

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• ①每一类型的法制本身都经历适应社会发展或不适应社会发展的动态变化 ②历史地看，奴隶制法、资本主义法、社会主义法因生产力的发展前后相继地依次更迭 ③这种变化或表现为由盛入衰，或表现为弃旧扬新，没有永恒不变的法 ④这一阶段的法制在总体上保持旧法体系的同时，不断地“部分变质”，增生着新法的因素，这类型法的因素不断增多 ⑤在法的这种动态发展过程中，特别值得注意的是，法的“部分质变”贯穿于法的发展过程中，激励法的前承后继，不断完善 ⑥在一种类型的法与取而代之的另一种类型的法之间，存在着一个为时漫长的过渡阶段 将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

  A.①③②⑤⑥④ B.②①③⑥④⑤ C.①②⑥④⑤③ D.②⑥①③④⑤

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• 三法印是指诸法无常、谙法无我和（)。

  A.无法无天 B.法网恢恢 C.法力无边 D.涅盘寂静

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