晚唐、五代至宋，佛教走向转折，在这过程中，禅宗取代其他各宗，成为中国佛教史上流传最为久远、影响最为广泛的宗派。
相似题目
-
“太白《忆秦娥》，声情悲壮，晚唐、五代，惟趋婉丽，至东坡始能复古。后世论词者，或转一东坡为变调，不知晚唐、五代乃变调也。”这段词论出自（）。
-
禅宗是中国佛教各宗派中流传时间最长的一派，其祖庭为陕西终南山。
-
晚唐五代词人中作词最多的是冯延巳。
-
下列关于佛教中禅宗的表述正确的是（）。
-
《花间集》集中收录了晚唐至五代（）位词人的作品。
-
关于佛教的禅宗，下列说法中正确的有（）
-
唐五代福建作家（），《全唐诗》收其诗２６７首，亦长于赋，其诗歌理论著作《雅道机要》力主磨炼成诗，实为中晚唐苦吟诗人创作方法的总结。
-
我国佛教胜地中在法系上以禅宗为主的是（）
-
密印寺属于佛教禅宗中的那个宗派？
-
晚唐五代之交，和温庭筠齐名的词人是（）。
-
晚唐五代时期，“山”可代表的事物不包括（）。
-
科学研究方法的发展经历了几千年的（）前进和（）上升的过程，从简单走向复杂，从单一走向综合，从萌芽走向完善。在这一发展历程中，有成功也有挫折，有辉煌也有片面。
-
印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明（） ①中华文化具有极大的包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 ③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
-
在晚唐五代时期,“山”有多种意涵,其中包括()。
-
《花间集》收录了晚唐至五代18位词人的作品，这18位词人中绝大多数为男性。
-
禅宗是藏传佛教中的一支。()
-
禅宗的源头是佛教，其代表作是慧能的《坛经》。（）
-
新移民作家在小说中出现的一个普遍的主题就是展示了背负着沉重历史的中国人走向世界，获得新生的过程，并在这一过程中升华出具有哲理意味的人生体悟。
-
在系统实施阶段中，用新系统取代旧系统通常采用______转换方法，即折旧两系统同时运行，在这过程中对照两者的______。
-
唐五代福建作家（)，《全唐诗》收其诗267首，亦长于赋，其诗歌理论著作《雅道机要》力主磨炼成诗，实为中晚唐苦吟诗人创作方法的总结。
-
唐朝由强盛走向衰落，其重要的转折点是()。
-
印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明（）①中华文化具有极大的包容性②不同文化的融合导致文化差异性的消失③学习借鉴外来文化要以我为主、为