“究天人之际,通古今之变”出自司马光的《史记》。()
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“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”语出自()。
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《史记》的宗旨是究天人之际、通古今之变、成一家之言。
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“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是()的名言。
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“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是谁的名言?
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“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史书指的是( )。
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司马迁作《史记》“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,其中“际”字的意思是()。
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“究天人之际,通古今之变”出自司马光的《史记》。
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《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》选自《史记•项羽本纪》,作者司马迁。司马迁字子长,西汉人,我国伟大的史学家、思想家、文学家。以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,成就了《史记》。《史记》开创纪传体,《史记》的体例为()。
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究天人之际,通古今之变,成一家之言。
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言“赋家之心,苞括宇宙,总揽人物”的人是司马相如,司马迁则说了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,后者选自()。
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“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,这句话出自《史记・太史公自传》。()
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“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的历史著作是指()
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“欲究天人之际,通古今之变,____ 。”
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“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,这句话出自《史记·太史公自传》。()
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“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”指的是( )。
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《史记·太史公自传》中提到,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。()
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“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”指的是( )。
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“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史书是:
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目的在于"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的著作是()
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《报任安书》:究天人之际,通古今之变,__
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汉代著名的思想家司马迁曾说:“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”()
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