民族意义上的国家是靠文化来界定的。
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在古代中国，具有实体性的民族，有中原文化的代表汉族，也有作为蛮夷存在的其他民族，但各民族之间并未整合成一个哪怕是自在意义上的国族---中华民族。
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国家要素说实际上在以地理意义上的国家来代替政治意义上的国家，以此来模糊国家的政治性质及国家统治的阶级本质。
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财政法是调整国家财政收支关系的法律规范的总称。法律意义上的财政可界定为以国家为主体的收入和支出活动以及在此过程中形成的各种关系。
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操作性定义是参照概念上或假设上的标准来界定研究变量或重要名词的意义。
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不管人们如何界定“人文科学”，文、史、哲始终是人文科学的主干。它们不仅传递着文明的薪火，塑造了人们的人文理想并培养了社会自觉，而且丰富了人们的精神生活，提升了人们的精神境界，塑造了一个民族的内在品格和精神气质；它们不仅探究人性的真理，而且创造了一个社会的价值系统。一个民族在很大程度上要靠文学艺术来培养想象力，要靠哲学来培养洞察力，要靠史学来培养求真的意志和求真的理想，也要靠人文科学来维系一个国家的文化血脉和文化生态，维持一个民族的精神深度和思想的庄重性。 这段文字意在说明（ ）。
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世界史告诉我们．在世界体系中攀高的途径应是不断地提高自身的竞争能力，不断地壮大自身的综合实力。一个国家的竞争能力和综合实力固然反映在GDP、人均国民收入等一些主要的经济指标上，但更应该体现在一个国家和民族文化底蕴的厚度上，表现为一个国家和民族的文化创新能力。我们只有坚持文化体制改革。迅速锤炼出一批真正意义上的市场主体，才能为做大做强文化产业、激活中国文化、增强中国文化的影响力做好充分的思想准备、组织准备、资金准备、人才准备。 这段文字意在说明的是：
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“国家”从地理意义上讲，国家是一个或数个民族的集合体，用英语来表示即nation。
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16、17世纪法兰西的专制主义是指削弱当时法国的封建势力，把权利收回中央，加强王权，是国家从一个封建状态中摆脱出来，向着一个现代意义上的民族国家发展。
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所谓的文化是一个民族的生活方式，也是文化软实力意义上的文化。
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国家作为一个政治实体，其生存的内涵应当包括国家领土、政治制度和文化的完整性。目前比较常用的方法是从国家的哪几个方面来界定？
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贝聿铭曾说： “卢浮宫有民族象征意义，体现法国国家精神。在法国设计卢浮宫时，我首先想到的不是我的中国文化背景，而是法国的历史和文化。我认为（ ）是建筑设计的要素”
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“民族”传统和文化通过“自我界定”得到强化。
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民族传统和文化通过自我界定得以强化。（）
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靠经济来界定民族意义上的国家。（）
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没有国家的完全统一，就没有完全意义上的民族复兴（ ）。
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在古代中国，具有实体性的民族，有中原文化的代表汉族，也有作为蛮夷存在的其他民族，但各民族之间并未整合成一个哪怕是自在意义上的国族---中华民族。（1.0分）
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民族认同双重属性的现实意义在于，坚持广义则能树立国家（）观；坚持狭义民族认同，能树立文化多元观。
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民族意义上的国家是靠经济来界定的。()
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我们说的推进国家治理体系和治理能力现代化需要价值体系的支撑，而价值体系的建构离不开世界各种优秀传统文化的滋养，从这个意义上说，我国国家治理体系和治理能力现代化是不能离开我们民族的文化传统的（）
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任何一个社会或是民族都需要一定程度上的文化和谐，文化的整合或整体性为一个国家和民族保持和发挥文化优势提供了可能性。( )
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不管人们如何界定“人文科学”，文、史、哲始终是人文科学的主干。它们不仅传递着文明的薪火，塑造了人们的人文理想并培养了社会自觉，而且丰富了人们的精神生活，提升了人们的精神境界，塑造了一个民族的内在品格和精神气质；它们不仅探究人性的真理，而且创造了一个社会的价值系统。一个民族在很大程度上要靠文学艺术来培养想象力，要靠哲学来培养洞察力，要靠史学来培养求真的意志和求真的理想，也要靠人文科学来维系一个国家的文化血脉和文化生态，维持一个民族的精神深度和思想的庄重性。
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【判断题】在古代中国，具有实体性的民族，有中原文化的代表汉族，也有作为蛮夷存在的其他民族，但各民族之间并未整合成一个哪怕是自在意义上的国族---中华民族。
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2、民族认同双重属性的现实意义在于，坚持广义则能树立国家统一观；坚持狭义民族认同，能树立文化（）观。
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