城之陷,自远所分始。
相似题目
-
崩漏临床辨证所分证型有()。
-
()以后,宗室有出城之禁;藩王就封后非经特许不得还京入朝。
-
大凌河城之困中,出降的有守将祖大寿。
-
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说。――节选自《张中丞传后叙》这段话中的“远与巡”分别指谁?他们事实上都是什么样的人?
-
阳人城之战,孙策趁着夜色斩杀了董卓旗下一员猛将,此人是谁?
-
一般听力计所分的中频段是()
-
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说。――节选自《张中丞传后叙》这段话运用了怎样的论证方法?说明了什么样的道理?
-
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》) 概括文中的论据,说明其属于什么论据。
-
在《张中丞传后叙》中,韩愈驳斥“城之陷,自远所分始”的谬论时,所用的比喻有()。
-
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》) 这里用的是什么驳论方法和论证方法?
-
公输般九设攻城之机变,子墨子九距之。
-
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!反驳的着眼点?
-
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说。――节选自《张中丞传后叙》“远”被诽谤的原因是什么?
-
立城之基、兴城之本是指()
-
唐代张彦远所著(),是现存中国古代第一部较为完整系统的绘画通史著作。
-
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!反驳方法是什么?
-
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!作者为许远辩白是提到一个什么样的认识高度?
-
一般听力计所分的中频段是()
-
澳大利亚的_是黑天鹅聚集的地方,有黑天鹅城之城。
-
我国最早的绘画史专著是唐代张彦远所著的________。
-
串联电路起_作用,电阻_,所分电压_。并联电流起_作用,电阻_,所分电流_。(分压,越大;分流,越小)
-
阅读《张中丞传后叙》中的一段文字,回答问题:说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此垢远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。1. 这段文字驳斥的谬论是什么,驳斥的着眼点是什么;2. 这里运用了什么论证方法;3. 文中运用了什么论据,说明其属类。