（）把老子的道德说引向脱离人类社会生活的非伦理主义。

（）把俄罗斯从半农奴制国家引向了社会主义道路。

A、列宁 B、斯大林 C、赫鲁晓夫 D、戈尔巴乔夫

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吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了（）

A . A.先秦诸子开历史倒车的落后思想 B . B.社会的进步与付出的代价之间的矛盾 C . C.社会变革是历史发展的潮流 D . D.先秦诸子学说的多样性，复杂性

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马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”这一命题的主要含义是（）。

A、实践是社会历史的客体 B、实践是社会关系的发源地 C、实践构成了社会发展的动力 D、实践构成了社会生活的基本领域

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对于人类社会来说，道德发展已经经历了五种历史类型，即原始社会道德、奴隶社会道德、封建社会道德、资本主义道德以及社会主义道德和共产主义道德。就道德的发展来说，其规律是（）。

A . 在阶级社会中只有统治阶级的道德 B . 道德可能有某种程度的停滞或倒退现象、但道德发展的总趋势是向上的、前进的 C . 社会主义道德和共产主义道德，是人类道德发展史上一种崭新类型的道德 D . 每个社会都有与其经济基础相适应的占统治地位的道德

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市场经济对我们的生活产生了极大的危害：在思想道德方面，它的最大危害在于腐蚀人们的思想，使人们由好变坏，由认同道德到不讲道德，把人心引向邪路，进而影响整个社会风气。

A . 正确 B . 错误

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一位哲学家说：“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点中（）①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的②强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向③把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点

A . A.①③ B . B.①④ C . C.②③ D . D.②④

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欧洲启蒙主义的大师们不赞成法国古典主义的大一统，不赞成把人类的社会生活和艺术生活都处理成凡尔赛宫园林一般的 __________ 。他们呼唤危崖、怒海、莽林，呼唤与之相对应的生命状态。这便是他们心中的诗意，狄德罗甚至直接地说，人类生活越是 __________ ，文明就越缺少诗意。填入划横线部分最恰当的一项是：

A . 整饬富足 B . 华丽优越 C . 端庄享受 D . 规整精雅

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伦理学研究的道德原则是人类一切社会普遍的道德原则。

A . 正确 B . 错误

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中国古代的贵族，或者说周代贵族把（）当作最基本的伦理道德。

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社会主义和共产主义道德是人类道德发展史上同一种类型的道德。

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社会主义道德是一种新型道德，是人类历史上最先进的道德，具体体现为，社会主义道德具有：

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迄今为止，人类社会先后出现了奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。