自从有人类社会开始,人们之间就有合作。未来社会是一个分工更细、人与人之间更需要合作的时代。不会与别人合作的人,是一个没有成功希望的人。学会与别人合作,首先要求正确地认识自己。其次要学会包容别人,善于发现别人的长处。每个人都不是神仙,但每个人都有别人没有的特质,这是一个永恒的原则。这段话主要是说明()
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“从19世纪30年代后期开始,新古典主义与浪漫主义之间的冲突被另一个问题所取代,即对艺术的社会价值的疑问。人们想‘如实’地表现这个世界,这种考虑在一些作品中有所反映„„”下列作品中能够反映材料中所说的“这种考虑”的是()
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尧舜禹时期是中国古代社会由父系氏族开始迈向酋邦政权之间的一个过渡环节。
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利己与利他之间,矛盾会更多一些。因为,资源是有限的,机会是有限的。不同人的利益是不同的,想周全是很难的。人类社会用法律和道德两个层面的知识体系去激励和约束人类的行为,促使利己与利他的协调,并走向促进所有人健康可持续发展的未来。
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有人类社会就有教育、也就有了教育学。
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自从人类步入信息社会以来,“以信息为主导”是人们对信息化战争的一个共识,认识信息化战争,需要深刻把握信息是人类赖以生存和发展的根本资源这一本质,充分肯定信息技术是信息化战争的主导技术这一事实,进一步明确()是战争成败的主导因素。
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在我国,自从唐代开始社会上就有了三十六行的记载
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从有人类社会存在的时候起,就有文字存在。
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自从近代以来,特别是()以来,人们为了争取平等的斗争称为西方社会进步的主旋律。
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在当今社会,人与人之间的是平等互助合作关系,人们在各自的工作岗位上,互相为对方提供服务,“人人为我,我为人人”。来买药的人,是我们服务的对象,而不是得到恩惠的乞求着,相互间是完全平等的关系。()
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()要指个人的道德修养及其结果,是社会经济基础决定的一种特殊的社会意识形态,是一个社会调解人们之间,以及个人和社会之间关系的行为规范的总和。
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创新是人类社会文明与进步的标志,自从有了人类,就有了创新。创新是人类的本质属性。其理由是()。
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一位哲学家说,生存是一种伟大的使命,每一个人都不是“法定幸运的人”,一个幸福的人,是经过自己的劳动、奋斗为社会做出贡献的人,这说明()。 ①一个人的幸福感越强证明他为社会作出的贡献越大 ②一个人是否幸福与他对社会和他人的贡献有密切的关系 ③人们的价值标准和价值选择不同,就有不同的幸福观 ④实现人生价值要在个人与社会相互统一中去努力
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政治制度是人类社会的普遍现象,只要有人类,就有政治制度。
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()使人类社会形成了以“你、我、他”形式存在的分割世界,在这个世界中,一方面人们在合作中获取生活资源,另一方面,由于资源的相对匮乏,人们之间又构成了对有限资源的竞争。
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一个社会有什么样的风尚,生活于其中的人们就有什么样的荣辱观。(0.0分)
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自从近代以来,特别是()以来,人们为了争取平等的斗争称为西方社会进步的主旋律。
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马克思认为资产阶级革命的一个亮点是把人们之间的差别保留在市民社会中。()
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有人类社会就有了教育,也就有了教育学。
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自从人类社会有了学校教育,同时也就有了教育管理,以这个意义上讲,教育管理在我国( )就已存在。
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政府和社会资本合作(PPP)项目本身的公益属性决定了这类项目必然存在()之间的矛盾。
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5.自从人类社会有了学校教育,同时也就有了教育管理,以这个意义上讲,教育管理在我国( )就已存在。
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①要透视一个社会,必须走进它的内部,它的结构,它的社会性格,看哪些是支持它的运作的,哪些,又会是它的烈性炸药 ②任何一个社会,任何一种制度的运作,都需要一个心理和性格的基础,自从20世纪30年代弗洛伊德捅破了这一点后,就不是什么秘密了③当然,人们可以适应于任何的社会和制度,哪怕这个社会和制度多么坏,多么狠但前提是必须对他们进行“规训”,改变他们,培养出他们另外的社会性格④而且,结果是可以想到的,他
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