从哲学的存在与意识的相互关系理论出发，把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映，这是马克思主义文学理论的（ ）。
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根据“系统论”的观点，把组织内的部门和成员看成是有机联系，相互作用的子系统，从作用上可以分为（）
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（）强调必须把企业看成是一个系统，从整体效益出发来考虑和处理问题
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费尔巴哈承认自然界离开意识而独立存在，意识是人脑的产物，肯定了世界的可知性，但他把人看成是一种脱离历史和社会关系而存在的生物，并用唯心主义解释社会现象。马克思称赞费尔巴哈的唯物主义是“半截子的唯物主义”，这主要是指他的哲学（）。
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税收分析是运用科学的理论和方法，对一定时期内税收与（）等相关影响因素及其相互关系进行分析、评价，查找税收管理中存在的问题，进而提出完善税收政策、加强税收征管的措施建议的一项综合性管理活动。
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费尔巴哈承认自然界离开意识而独立存在，意识是人脑的产物，肯定了世界的可知性，但他把人看成是一种脱离历史和社会关系而存在的生物，并用唯心主义解释社会现象。马克思称费尔巴哈的唯物主义是“半截子的唯物主义”，这主要是指他的哲学（）。
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“时代是思想之母，实践是理论之源。”实现党的理论创新成果与我国哲学社会科学研究之间的融通转化，需要从实际出发，遵循规律，久久为功。这主要是在强调（）。
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习近平在中共中央政治局第十一次集体学习时指出，社会存在决定社会意识。党的十八届三中全会对我国全面深化改革作出了总体部署，是从我国现在的社会存在出发的，即从我国现在的社会物质条件的总和出发的，也就是从我国基本国情和发展要求出发的。习近平所运用的社会存在与社会意识的关系原理属于历史唯物主义关于（）。
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简述存在主义文学与哲学的关系。
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税率、税收收入和经济增长之间存在着相互依存、相互制约的关系，从理论上说应当存在一种兼顾税收收入与经济增长的最优税率。因此，保持适度的宏观税负水平是促进经济增长的一个重要条件。
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哲学的基本问题，即思维与存在的关系问题应包括，物质与意识（）。
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所谓关系营销，是把营销活动看成是一个企业与消费者、供应商、分销商、竞争者、政府机构及其他公众发生互动作用的过程，其核心是（）。
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中国哲学是独立于欧洲自行发展的。思维与存在的关系在中国哲学中具有一套独特的表达方式。在下列选项中，相当于思维与存在、物质与意识的关系的有（）。
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早期的游戏理论对儿童游戏的实质有着不同的解释，把游戏看成是儿童对未来生活的无意识的准备，是一种本能的练习活动，持这种观点的是（）
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科学发展观把社会主义()和人的全面发展看成相互联系的整体,把人类社会的发展看成生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、社会生产各个部类、各个地域、各个方面,人与社会、当代与后代等彼此相互联系、相互促进、不可分割的过程。
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在党的实事求是思想路线的系统哲学论证中，《实践论》的作用是从理论与实践相互关系的角度( )
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在马克思主义哲学产生前，占统治地位的历史观是英雄史观。这种历史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认物质资料的生产方式是社会发展的决定力量，抹杀人民群众在的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史。英雄史观的产生有其深刻的根源。这些根源是
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文学艺术作为一种意识活动，作为一种生产，它既可以把物质世界作为生产的客体，也可以把已经客观存在着的社会意识、社会心理作为生产的客体。
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文学理论的出发点和基础具有唯一性，它只能是文学活动的实践。
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思维导图是通过在平面上的一个主题出发画出相关联的对象，运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，把主题（）与图像、颜色等建立记忆链接
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如果把实际情况比作“地形”，理论就是“地图”。当实际情况发生很大变化的时候，我们不要期望按照“地图”来修正“地形”，而只能是根据“地形”来矫正“地图”。 根据“地形”来矫正“地图”的哲学依据是（）。 ①意识对物质具有能动的反作用 ②物质决定意识 ③主观必须与客观相符合 ④想问题、办事情必须坚持一切从实际出发
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（）即培训人员开展各种培训活动所必须具备的基础性知识，如哲学、美学、文学、音乐、现代科学和技术的一般常识，以及社会科学的理论与观点等。
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世界卫生组织将中医纳入其具有全球影响力的医学纲要,该纲要将于2022年在世界卫生组织成员国实施。该纲要介绍了中医理论的整体观念,认为人体是由若干脏器和组织、器官所组成的整体,要通过调理人体阴阳平衡来治疗疾病。中医的这一理论及治疗方法的哲学依据是 1要从整体出发,把各个要素联系起来考察,统筹考虑2主要矛盾的变化具有决定性作用3事物之间的联系都是必然的4系统是由相互联系的诸要素构成的统一整体
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阅读下列材料后,根据材料的观点选出正确的答案。 可见,文学通过变形方式追求对生活客体的超越,已经成为文学自身生命力的体现。在这里,有必要对变形作 一个基本概括。文学中的变形,也可称为艺术变形,它是指作家按照审美理想对生活客体进行分解重组、增删显隐 等加工改造,改变生活现象的自在状态与客观性质,使之成为现象与本质、偶然与必然、现实与理想相统一的独创 性艺术形象。变形既是文学超越生活的方式,又是文学超越生活的结果,因此它与艺术真实一样,体现出文学客体 和主体之间的辩证关系。 但是,文学对生活的超越,纯粹只是文学主体主观意愿的结果吗 除此之外,还有没有更为深层的原因和依据 不追究这个问题,可能会将所谓超越视为可有可无随意而为的行为,其结果必然又会回到主客体之间截然分离的静 态的孤立的思路中,看不到文学客体与主体之间的必然的不可分割的互动性,引发恶劣的极端化的客体决定论或者 主体决定论。这肯定是不符合文学规律不利于文学成长的。 文学既要依赖于生活客体又必须有所超越有所创造,这是唯物主义哲学原理和人的心理活动规律决定的。从 哲学角度看,文学是一种意识,是对生活客体的反映,但这种反映决不是被动的。列宁说:“人的意识不仅反映客观 世界,并且创造客观世界。”在这里,创造的基本意思是:对于人来说反映事物的过程必然同时包含着对事物的呈 现和评价,不可能只有呈现而无评价,否则人就成为镜子;当然也不可能只有评价而无呈现,那样人就成为“先知”。 评价是什么 所谓评价指的是人对事物所作的价值判定。这里所说的价值,当然不是事物的物理、经济价值,而是 审美价值。人往往以心理愉悦与否即美与不美的感觉来判断事物是否具有这种价值。但问题的关键是审美价值不 是事物的本来属性,从原生状态说,事物除了表示自身的存在之外并不表达人的感情。但人在反映（）
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1、从文学观念的历史发展来看，文学观念中存在着一种_______和_________的相互交织制造了双重复杂的关系。
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