各民族的戏剧在起源、发展、变化上的一致性，反映了一种共通的本能，即（）

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• 在标准体系的构成中，反映各标准之间在相关的质的规定性方面互相一致，互相衔接，互为条件，和谐发展的特性是（）

  A . 配套性 B . 比例性 C . 完整性 D . 协调性

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• 民族风俗习惯在传承的过程中，由于受各民族经济的、社会的、政治的、文化的种种因素的影响而在内容和形式上发生着某种程度的变化。这种变化是一种历史的变异，是（）。

  A . 一种突变 B . 在相对稳定中发生的渐变 C . 民族的进化 D . 民族的发展

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• 什么是一个民族戏剧在长期发展过程当中形成的某些艺术上的典范、规范？（）

  A . A．神话 B . B．伦理 C . C．宗教 D . D．哲理

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• 民间城市茶馆兴起，并发展成为适合社会各阶层所需的活动场所，它把茶与曲艺、诗会、戏剧和灯谜等民间文化活动融合起来，形成了一种特殊的“茶馆文化”，“客来敬茶”也已成为寻常百姓的礼仪美德。开始于（）

  A、唐朝末年 B、宋朝末年 C、明朝末年 D、清朝末年

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• 青海各民族的饮食活动作为人际交往的重要手段，是人们融洽感情的良方，体现了一种和谐的人伦文化。

  A . 正确 B . 错误

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• 正确反映和兼顾各阶层各群体的利益要求，充分调动全社会全民族的发展（）。

  A . 主动性 B . 主体性 C . 积极性 D . 创造性

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• 什么文化是黑龙江省各民族丰富多彩的民族食俗和饮食文化发展、变化、沉淀、延续的一种血脉相连的传统文化？

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• 一般来说，“公民”一词反映了一种法律上的（）。

  A . 平等关系 B . 等级关系 C . 交换关系 D . 顺从关系

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• 张爱玲在《天才梦》中所反映出的“生存焦虑”，与鲁迅的“民族焦虑”是一致的，都是对民族和国家的一种热切关注。

  A . 正确 B . 错误

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• 建立什么样的新型民族关系，不仅是党和国家在政策层面推动的结果，也是随着各民族间社会交往的日益增多，利益逐渐趋向一致、自然发展的结果？

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• 趋势性反映了一种（）的发展方向。

  A . 趋势 B . 周期 C . 连续 D . 持续

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• 民族风俗习惯是指各民族在（）和精神生活方面广泛流传的风尚、习俗，是各民族经济、政治和文化生活的一种反映。

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• 神话作为各民族早期历史上的一种典型的文化现象，在创作和讲述过程中往往结合着（）等多种活动，它是一种综合性的文化现象。

  A . 宗教祭祀 B . 巫术操作 C . 文学叙事 D . 音乐 E . 舞蹈表演

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• 民族差距则主要是指各民族之间民族文化先进性发展上的差距。

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• 由于()使不同民族的戏剧起源和发展脉络大体一致。

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• 秦的墓葬文化一度从（）流向四方，最终经过了各民族的认同、融合与发展，在汉代中期形成了较为一致的丧葬制度。

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• 各民族的戏剧在起源、发展、变化上的一致性，反映了一种共通的本能，即（）。

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• 悬念指的是人们对戏剧作品中人物的命运、情节的发展变化的一种期待的心情。()

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• 东方古典戏剧在丰富多彩的民族性的基础上还具有整体性和一致性。

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• 各民族的戏剧在起源、发展、变化上的一致性,反映了一种共通的本能,这种本能是()。

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• 张爱玲在《天才梦》中所反映出的“生存焦虑”,与鲁迅的“民族焦虑”是一致的,都是对民族和国家的一种热切关注。

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• 道德作为一种道德现象，其产生与发展经历了一个漫长的历史过程。下列说法中反映道德起源的是（ ）。

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• 东方古典戏剧在丰富多彩的民族性的基础上还具有整体性和一致性

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• 【多选题】道德作为一种道德现象,其产生与发展经历了一个漫长的历史过程。下列说法中反映道德起源的是（)

  A．社会关系的形成是道德产生的客观条件 B．道德在社会生活中所起的作用越来越重要 C．人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件 D．劳动是人类道德起源的第一个历史前提

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