特定信念应当属于德性知识论第二性的确证。()
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知识、信念、态度、价值属于哪种影响行为的因素()。
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决策者对未来事件不仅无法估计在各种特定情况下的确定结果,而且也无法确定其发生结果的概率,这种决策属于()
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确证一个信念的确需要理由。
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结果论论理学的实质,是把选择、行为、规则的道德性维系于()。
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休谟希望能够用信念替代()作为根本的知识论概念。
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“教育的主要目的,在最广泛的意义上就是‘塑造人’,或者更确切地说,帮助儿童成为充分盛开的完善发展的人。其他目的如传递特定文明区域的文化遗产,为参与社会生活和成为优良的公民做好准备,以及履行整个社会的特定职能,完成家庭责任和谋生所需要的精神准备,乃是一些推论,它们是重要的,但属于第二位的目的。”这段话体现了()的观点。
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人力资源战略的确定和贯彻落实,将使员工树立起正确的信念和()。
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根据蒯因,科学应当是知识论的出发点,而不是最终()。
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无论如何,《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼,总是一件令人高兴的事。这至少说明“关心形而下”的学术探究已不再是明清之际的地下舆论,并且范围也绝不仅限于知识分子层面。从国家之间横向来看,这的确是个迟到的文化现象,但从中国自身纵向来看,它的到来又并不为晚。最后一句中“它”指代的是()。
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根据基础主义,至少有一个信念是需要在知识论上得到()。
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理智德性要求认识者对信念的确证是()。
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确证一个信念的确需要理由。()
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第一个提出德性知识论的哲学家是()。
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蒯因提出,知识论应当作为()的一章。
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西方德性幸福论的创始人是[ ]。
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从正义论角度看,个人最重要的德性是支持和发展正义制度的义务。
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属于德性知识论第一级的确证应当是()。
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德性伦理学的策略可以用于知识论中。()
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德性知识论强调德性先于认识。()
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德性知识论把()置于知识论的中心。
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德性知识论是一种德性可信赖论。()
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【单选题】蒯因提出,知识论应当作为()的一章。