两汉散文的主流是()。
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韩愈、柳宗元古文运动的主旨是反对骈文,并在三代两汉文章的基础上创立新的散文。
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历史文化名城徐州因光辉灿烂的两汉文化而著名,而徐州的两汉文化又以“汉代三绝”最为有名,什么是汉代三绝?
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()是因汉武帝独尊儒术而兴起两汉的学术思想的主流,它是研究和阐发儒家经典的宗旨及其方法的一门学问。
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两汉《诗经》研究的集大成者是()。
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()是两汉最流行的文体,是一代文学的标志。
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先秦两汉魏晋南北朝为中国散文的完全形成和繁荣昌盛时期。
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《()》是两汉一代之文学,是一种新兴的文体。它介于诗歌和散文之间韵散兼行,是诗的()化,()的诗化。
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两汉散文讲究文采、对偶,有辞赋化倾向,成就最高的是司马迁的《()》。
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先秦两汉时期帝王巡游的根本目的是()
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两汉时期是我国胎教学说的形成时期。
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两汉文学成就最高的不是诗歌和辞赋,而是历史散文,其中最著名的代表作是西汉()的历史著作《史记》
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代表两汉散文最高成就的当属()
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()主张恢复先秦两汉散文传统,掘弃南北朝以来的骄体文,主张文章内容的充实,并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”,力求新奇。
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南北朝小说的渊源有三:一是神话与历史传说,二是先秦诸子著作中的(),三是先秦两汉的历史散文。
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两汉至隋唐时期的经学研究特点是()。
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古代散文的发展过程,可以分为四个时期:即()时期、两汉魏晋南北朝时期、()时期、元明清时期。
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唐宋八大家之首的韩愈,主张恢复先秦两汉的散文传统,摒弃南北朝以来的骈体文,倡导了:()。
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两汉经学的集大成者是()。
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两汉历史散文中文学成就最高的是()。
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一位历史教师在讲授《两汉与匈奴的和战》一课时设计了如下导入语:“两汉”就是指东汉和西汉,“匈奴”是我国北方的一个少数民族,“和战”就是友好往来、和平共处与战争。今天我们要学习的内容是两汉与匈奴的和战。这则导入语的类型是( )。
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下列有关文学常识的表述,不正确的一项是()。A.先秦两汉历史散文内容丰富,形式多样。有编年体的
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在西汉中期的政论文作家中,或叙写个人生活情致和社会生活感受,或直论政事而不轻言经籍灾异,与这一时期散文创作的主流不甚相同的有()
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韩愈是唐代古文运动的倡导者。他主张文以载道,恢复先秦两汉的优秀散文传统()(分值