根据《灵枢•终始》，“邪气来”时针下感觉是( )
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符号是人们共同约定来指称一定对象的标志物，它可以包括以任何形式通过感觉来显示意义的全部现象，在这些现象中某种可以感觉的东西就是对象及其意义的体现者。 根据上述定义，下列选项属于符号的是：
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根据《灵枢·终始》篇中的人迎、寸口诊法，若人迎脉大于寸口脉4倍者，称为（）
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《灵枢•终始》载（）《灵枢•小针解》载（）
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符号是人们共同约定来指称一定对象的标志物，它可以包括以任何形式通过感觉来显示意义的全部现象，在这些现象中某种可以感觉的东西就是对象其意义的体现者。 根据上述定义，下列选项属于符号的是：
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《灵枢.邪气脏腑病形》中记载治疗外经病的是（）。
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培训评估的反映标准是根据学员的印象和感觉来评价培训效果的。
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“诸阳之会，皆在于面”(《灵枢·邪气藏府病形》)，手阳明大肠经会与面之穴是（ ）
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“诸阳之会，皆在于面”(《灵枢·邪气藏府病形》)，足太阳膀胱经会与面之穴是（）。
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“诸阳之会，皆在于面”(《灵枢·邪气藏府病形》)，手太阳小肠经会与面之穴是（ ）
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根据《灵枢•邪气藏府病形》，邪气“中于颊则下少阳”（ )
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根据《灵枢•终始》，关于“久病”的针刺操作，下列说法正确的是( )
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据《灵枢·邪气藏府病形》，愁忧恐惧则伤：()
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“诸阳之会，皆在于面”(《灵枢·邪气藏府病形》)，手太阳小肠经会与面之穴是（）。
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根据《灵枢•终始》，阳受气于( )
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根据《灵枢•邪气脏腑病形》，邪之中人也无有常，中于阴则溜于府，中于阳则( ）
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根据《灵枢•终始》，疼痛，用手按压痛感不能减轻的病症( )
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根据《灵枢•邪气脏腑病形》，合于小肠的是( )
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《灵枢·邪气脏腑病形》指出：“合治内腑”，六腑与下合穴相配，对应关系错误的是（)
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《灵枢•终始》载（）
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《灵枢·百病始生》认为积之始生、得之于哪种邪气（）
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