臣闻之：鬼神非人实亲，维德是依。

相似题目

• 奥维德的《变形记》是一部希腊罗马的（）

  A . 寓言故事集 B . 神话传说汇编 C . 抒情诗集 D . 喜剧

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• 阅读下列语段，回答文后问题： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大河海不择细流，故能就其深王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。这段文字出于（）。

  A . 《战国策·秦策》 B . 《韩非子·说难》 C . 《史记·李斯列传》 D . 《昭明文选》

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• 元末明初倪维德的眼科专著是（）。

  A . 《原机启微》 B . 《银海指南》 C . 《目经大成》 D . 《审视瑶函》 E . 《眼科要旨》

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• 简述王维德在外科学上的贡献。

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• 在尤文图斯因为电话门丑闻降级后，内德维德宣布退役。

  A . 正确 B . 错误

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• 皇天无亲，维德是辅。

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• 奥维德诗人的代表作是（）

  A . A、《变形计》 B . B、《讽刺诗集》 C . C、《长短句集》 D . D、《歌集》

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• 阅读下列语段，回答文后问题： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大河海不择细流，故能就其深王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。文中“臣闻地广者粟多”的“臣”是（）。

  A . 孟轲 B . 韩非 C . 商鞅 D . 李斯

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• 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮者”也。 这段文字可划分为两部分，请概括各部分的大意。

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• 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮者”也。 概括这段文字的旨意

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• 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮者”也。 前后两部分各自又采用了什么样的论证方法？

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• 请指出下列句子的类型并分析其特点。 鬼神非人实亲，（惟德是依）。

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• 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。

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• “臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。”出自荀子的（）。

  A . 《王霸篇》 B . 《天论篇》 C . 《衰公篇》

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• 臣闻吏议逐客，竊以为过矣。

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• 臣闻之，卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命!是谁的名言？

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• 阅读下列语段，回答文后问题： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大河海不择细流，故能就其深王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。这段文字采用的修辞手法及其效果是（）。

  A . 排比、对偶增强文章美感，极富文字的形象美与音韵的节奏美 B . 层递、对偶增强文章气势，极富文字的对称美与音韵的节奏美 C . 排比、对偶增强文章气势，极富文字的对称美与音韵的节奏美 D . 层递、对偶增强文章美感，极富文字的形象美与音韵的节奏美

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• 古罗马诗人奥维德的代表作是（）。

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• 在“臣闻韶卫不并奏”中，“韶卫”之义为（）

  A . 韶国和卫国 B . 韶乐和卫乐 C . 尧舜时乐曲 D . 高雅之乐和低俗之乐

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• 诗人奥维德，关于爱情的诗作是：（）

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• 翻译：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。（）

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• 阅读《谏逐客书》中的一段文字： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸候，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 请回答：A．概括这段话的大意。 B．这里运用了哪两种论证方法？ C．这里采用了哪几种修辞手法？

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• 以下表述中有断言吗？“由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”【孟子·公孙丑上】

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• “无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”是谁说的（）

  A．老子 B．孔子 C．孟子 D．韩非子

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