翻译：是区区者，何难之有？吾侪愿尽力焉，沿途以行乞所得，供先生食。

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• 翻译：于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。

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• 翻译：圣人设卦观象系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。

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• 翻译：是以区区不能废远。

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• 翻译：寡人之于国也,尽心焉耳矣。

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• 翻译：夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月。易简之善配至德。

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• 翻译：今君有区区之薛，不拊爱子其民。

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• 翻译：使材士未尝见，巧女未尝为，异事诡手，暂为卒睹，显暴易为者，犹愦愦焉。

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• 将听障者打的手语用口语翻译给听人听，使不懂手语的人了解听障者所打手语的意思，这种手语翻译方法是（）.

  A . A、手语手译 B . B、口语直译 C . C、口语手译 D . D、手语口译

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• 姜氏何厌之有？这句是什么句式，请翻译。

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• 翻译：孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”（《孟子・尽心上》）

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• 将听障者打的手语用口语翻译给听人听，使不懂手语的人了解听障者所打手语的意思，这种手语翻译方法是手语口译

  A . 正确 B . 错误

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• 翻译：季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”

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• “生而愿为之有家，良人者，所以望以终身者也”指的是（）。

  A . A、男子 B . B、父辈 C . C、成年男女 D . D、女子

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• 翻译：焉足以知是且非邪？

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• 翻译：无由会晤，不任区区向往之志。

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• 自古高僧或古佛再来，或菩萨示现，皆常以凡夫自居，绝无说我是菩萨者。听说永明大师，以古佛身乘愿出世，智者大师是弥陀化身，未知有何证明？

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• 翻译：子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”

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• 阅读下列文字： 秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马．于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己．顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端．于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野有之曰：;闻道百，以为莫己若;者，我之谓也．且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信．今我睹子之难穷也，吾非至子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。   这里描写了哪两种景物？是为了说明什么道理？

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• “息庵翁名志求，字文健，息庵别号也。其先江西清江县人，后以明洪武中至苏州，遂家焉。祖贻令先生以善书名吴中。翁童子日，以磨墨侍祖书，学作点画，精劲。祖奇之，授以法。为人廉直，非礼法不行不语，亲友敬厚焉。翁嗜书，人有好书，辄借。饰小斋独居，几上一炉香，一瓶水，晨莫钞书。然翁心雄，耻不得及时有为，秋风起则惊，扑笔起立，徘徊焉。复钞书，竟老于家，雍正四年卒，葬黄山。”“祖贻令先生以善书名吴中”此句的正确翻译是（）。

  A . 祖父贻令先生因为擅长书法在吴地很有名。 B . 祖父留下指令，让先生用好的书法在吴地扬名。 C . 祖贻令先生因为藏有善本书籍，名满吴地。 D . 祖贻令先生因为善于著书，所以在吴地很出名。

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• 翻译：《易》有四象，所以示也；系辞焉，所以告也；定之以吉凶所以断也。

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• 请翻译微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”（《微子》）

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• 孔子说：“有其人，无其世，虽贤弗行。苟有其世，何难之有哉。”以下选项对德行与名誉地位之间的关系理解恰当的有

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• 蔡元培撰写的挽联“是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竞之功”悼念的是（ ）。

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