唐天宝元年（742年），置（）郡，这是潮州文化繁荣的重要起点。
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唐•王冰整理注释《素问》，于唐•宝应元年撰成，即世称（）
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唐贞观元年（632），高昌结好西突厥，与唐朝为敌。唐贞观十四年（640），唐灭高昌，在高昌王城设置（）
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天宝元年，由于谁的称赞，玄宗看了李白的诗赋，召其进宫（）
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庐陵之称，始自秦初（公元前221年）设县，汉献帝兴平元年（194）置庐陵郡。隋开皇十年（590），改庐陵郡为吉州。
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潮州文化繁荣的重要起点是（）开始的。
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“自从公元 618 年唐高祖李渊建唐以后，经过太宗、高宗、武则天到唐玄宗统治前朝， 这是唐朝历史的前期。从‘贞观之治’到‘开元盛世’，唐朝前期经济繁荣，国力强盛，中国 封建社会呈现出前所未有的盛世景象。但是今天我要告诉同学们，到了后期，唐朝逐渐走向衰 落了。这强盛和衰落之间有一转折点，那就是‘安史之乱’”。这样的导入方式是（ ）。
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宋元时期的文化比唐还要繁荣，原因很多，但不包括（）
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727年，开唐元年（）在《大衍历》中建立了不等距的内插公式。
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《唐会要·卷八十六》记载：“唐景龙元年（707年）十一月敕：‘诸非州县之所，不得置市。’”这说明当时（）
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萧山在西汉元初二年（公元2年）始建县，称为余暨，属会稽郡。“余”为越语，越人称盐为“余”，因当时萧山产盐，又临暨浦，所以称“余暨”。后在孙权黄武年间（222―229年）改名（），直到唐天宝元年（公元742年），改名为萧山，以萧然山为名，沿用至今。
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黄山位于中国东部安徽省南部黄山原称黟山，因传说中华民族的始祖（）曾在此修炼升仙。唐天宝六年（公元747年）六月十六日改现名，这一天还被唐玄宗钦定为黄山的生日。
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天宝十四年755“安史之乱”爆发后，唐大军东调，河西空虚，敦煌地区遂被（）统治达60余年。
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公元742年（天宝元年），唐中央政府在北方沿边十个重镇分别设置了节度使，其中兵力在5万以上的有五个，又以（）为“诸镇之冠”。
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唐天宝元年，在都城长安海天酒楼吐蕃人欧阳帆与高丽人李文拓发生争执，欧阳帆在争吵时一怒之下，顿起杀机，将李文拓推倒在楼口，李失足坠于楼下。请根据法制史学中的相关知识，判断下列说法中何者为正确？（）
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唐三彩是（）器，鼎盛时期是唐开元、天宝年间，宋瓷的五大名窑定、汝、官、哥、钧。
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由于汉人移民激增，一个县的人口由唐代天宝元年（742年）的5000人增长到南宋宝佑元年（1223年）的11万多人，这一客家县是（）。
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（）在初唐时说江西“物华天宝、人杰地灵”，成为江西在唐末五代以后经济文化发展繁荣的预言。
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历史上在青海形成了中原汉文化西进的三个高潮，即：（）、隋初至唐天宝末年、明朝时期。
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727年，开唐元年僧一行在（）中建立了不等距的内插公式。
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唐开元年间，颜真卿官至工部尚书兼御史大夫，刑部吏部尚书。后受排挤，于唐永泰元年被贬为（）。
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天宝元年（742年），由于（）的称赞，玄宗看了李白的诗赋，召其进宫
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党的十九大报告指出：没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国。这是因为：①文化的繁荣兴盛是中华民族伟大复兴的必不可少的组成部分 ②文化的繁荣兴盛是中华民族伟大复兴的物质基础和必要前提 ③文化的繁荣兴盛能够为中华民族伟大复兴提供强大的精神动力 ④只有实现中华民族的伟大复兴才能实现中华文化的繁荣兴盛（）
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经济更加发展民主更加健全，科教更加进步，文化更加繁荣，社会更加和谐，人民生活更加殷实，这是对什么的描述？
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唐帝国以博大的胸怀兼容并蓄外来文化的精华，中外文化双向交流、共享繁荣，下列事件能佐证这一现象的是（）①唐蕃和亲 ②鉴真东渡 ③玄奘西行 ④遣唐使来华