真正认识到杂种优势是近代的事，人们发现在农业生产上使用杂交种，比使用连年种植的优良品种有更明显的增产作用。杂交种的特点是什么？
相似题目
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在杂种优势利用过程中（）模式主要用于现代家禽生产。
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在小麦杂种优势研究中发现，所配制的杂种产量远没达到预期的水平，恢复系的恢复力不够高，丰产性不足，特别是制种产量低，增加了生产的成本，限制了杂种的推广。
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电子是由（）发现的，这一发现使人们认识到原子可以再分。
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由于杂交种具有很强的杂种优势，所以在生产上可以连续使用。
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在我国肉牛生产中，采用适当的肉用品种或兼用品种公牛与我国黄牛进行杂交是为了克服我国黄牛产肉性能低的缺点，并获得杂种优势。
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在生产上利用“三系”杂种优势最早大面积利用的作物是（）。我国育成了世界上的第一个（）杂交品种。
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人们在生产、生活中离不开计时，而要做到准确方便计时却不是一件容易的事。从"历象日月星辰，敬授人时"到"立杆测影，划分一日"，从"滴漏计时"到机械钟，从石英钟到原子钟……人类对时间计量技术和方法的探索历程表明（）。①主客观条件的限制决定了追求真理是永无止境的②真理的发展是一个超越自身而不断完善的过程③人类认识的反复性决定了真理探索的过程性④人类认识的无限性决定了人能够获得全部真理
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对于生产应用而言，下列作物杂种优势指标中，以（）更为重要。而杂种优势的理论研究则常用（）。
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生产上有意义的计算杂种优势大小的指标是（）。
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英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说：人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性，发现了抽象知识和技术进步相联系的方法，并且也看到了技术进步的无限前程。”能够为这种观点提供论据的史实是（）
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20世纪60年代初期，美国经济学家（）在研究农业经济的基础上认识到，提高现代农业生产率，必须依靠认得能力和知识，依靠科学技术进步，进而创立了（）。
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靠山吃山，靠水吃水，把资源优势转化为经济优势，这是人们的传统认识。但资源枯竭，环境恶化的事实使人们认识到，必须把保护生态环境放在首位。这一材料体现的哲理是（）。
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从古希腊到今天，人们关于物质组成结构的认识经历了一个从古代的原子论到近代的原子论，到现代的物质结构理论多次的演变，但仍然没有达到对物质最终结构的认识，这表明（）。
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人们在长期的采集活动中，逐渐认识到一些植物的生长规律，并在黄河、长江流域发明了农业。那么在黄河流域最早从栽培（ ）农作物开始。
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作物杂种优势机理的发现是（）。
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在生产上利用杂种优势最早的作物是（）异花授粉作物中最早成功利用杂种优势的作物是（）。
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哥伦布发现新大陆之后一直相信自己找到了通往东方的航线，而没有认识到自己发现的真正意义。
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在春秋时代，在政治、外交活动中征引《诗经》章句被视为真正君子的标志，这说明文学不同于其他文化形态的属性已经开始被人们认识到了。
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从古希腊到今天，人们关于物质组成结构的认识经历了一个从古代的原子论到近代的原子论，到现代的物质结构理论多次的演变，但仍然没有达到对物质最终结构的认识。这表明（）。
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在春秋时代，在政治、外交活动中征引《诗经》章句被视为真正君子的标志，这说明文学不同于其他文化形态的属性已经开始被人们认识到了。此题为判断题(对，错)。
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佛教进入中国几百年后，中国人才通过实践，真正了解了它对社会正反两方面的影响，而非只是少数人在理论上陶醉一番就叫好不迭。对于今天进入中国的西方文化，实际上也会有这样一个过程。一百年在历史上不算长，与佛教进入中国到被真正认识的时间相比，也不算长。在这样一个时间段里，人们更容易在理论上陶醉于西方文明，而不易察觉西方文明彻底植入中国以后会有什么不良结果。换句话说，当今西方文化植入中国后，正反两方面的影响至今还没有被中国人全面认识。 对本段文字的主旨理解最准确的一项是（）。 A．对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果 B．佛教对中国社会的影响有正反两个方面 C．人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程 D．人们只认识到了西方文化的正面影响，而没有察觉到其反面的影响
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在最早在生产上大面积采用“三系”法利用杂种优势的作物是
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21、农业生产上利用杂种优势的方法，因作物繁殖方式和授粉方式而不同。（)