历史上人们关于政治的观点有（）。
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“官僚主义是过去人类历史上长时期剥削阶级统治的遗留物，在社会政治生活中有深远的影响。因此，贯彻群众路线，克服官僚主义、也必须是一个长时期的斗争。”提出这一观点的是（）
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某学者指出：“中国史上秦以前的所谓封建，乃属一种政治制度，与秦以后的郡县制度相针对。西洋历史的中古时期有一段所谓Feudalism的时期，Feudalism并不是一种制度，而是一种社会形态。现在，把中国史上的‘封建’二字翻译为西洋史上的Feudalism，便犯了名词纠缠之病。”对其观点理解正确的是（）
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在历史上关于德育地位的认识，不同派别持有不同的观点，比较典型的派别有（）
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关于文学的存在，历史上出现的代表性的观点有（）
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历史上人们对道德本质的认识始终争论不休，下列观点哪些是正确的（）
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思想政治教育学的直接理论依据主要有：关于社会历史发展总趋势和无产阶级历史使命的理论；关于（）辩证关系的理论；关于政治与经济辩证关系的理论；关于正确处理人民内部矛盾的学说；关于人的本质的学说；关于（）的学说；关于灌输社会主义意识的理论；关于群众观点和群众路线的理论；关于社会主义精神文明建设的理论。
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在文艺起源的问题上，历史上形成的主要观点有（）
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某历史课上，教师引用了一个观点：“德意志帝国的政治制度是一种不彻底和不完善的代议制。”请你判断，下列各项表述中哪一项不能证明上述观点？（）
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正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。这段文字的主旨是（ ）。
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人们在研究历史的过程中，由于立场和观点的差异，对历史事件的解释往往会有所不同，如关于鸦片战争这一事件：过去，英国史学家总以英国利益为中心来理解：中国史学家则从民族命运来思考这一战争；在当今文明史观认识下，人们又会有新的结论。下列选项中能正确反映上述说法的排列是（）。
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历史学家余英时在研究中国近代历史的过程中提出了“转石效应”——改革往往牵一发而动全身，一经发动，便如危崖转石，非达于平地不止，经济体制改革初见成效之后，浪潮就会冲击到法律和政治领域。依据上述观点，在中国近代史上引发“转石效应”的历史事件是（）
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关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治；经济上的表现，一是以封建地主土地所有制为其经济基础，二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式，文化上推行蒙昧主义，一是天命观。其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是（）
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在文学艺术的起源问题上，历史上形成的主要观点有（）
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高中毕业以后，人们很少再做数学题或谈论历史，但人们每天都要面临与家庭经济有关的决策。然而，当数学和历史是高中课程中的必修课时，家庭经济学仅仅是一门选修课，并且很少有学生选这门课。 下列哪项观点能最好地被以上的论述所支持：
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关于“民族是一定的历史阶段形成的稳定的人们共同体”的观点是正确的？
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在马克思主义产生之前，人类历史上关于爱情本质的看法可以概括为哪几种观点？
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人们的政治行为及政治行为方式的选择，从根本上说取决于一个人的（） A: 立场 B: 观点 C: 方法 D: 以上三者
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马克思主义创立的历史唯物主义和()是人类思想发展史上的革命，也为人们科学认识和把握政治的含义提供了方法论的基础。
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在历史上，自由是人们关注的一个重大问题。阅读材料，回答下列问题。 材料一 美国历史学家伊迪丝·汉弥尔顿说，古希腊人走在人类的前面，那时人们可以自由地进行思考并发表识见，于是“世界第一次有了思想自由”。 材料二 明朝后期，李贽认为，“夫私者，人之心也。”“穿衣吃饭，即是人伦物理。”“性（）自由。” 材料三中伏尔泰与孟德斯鸠关于自由的观点有何不同？分析他们产生这种思想的共同经济根源
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在历史上，自由是人们关注的一个重大问题。阅读材料，回答下列问题。 材料一 美国历史学家伊迪丝·汉弥尔顿说，古希腊人走在人类的前面，那时人们可以自由地进行思考并发表识见，于是“世界第一次有了思想自由”。 材料二 明朝后期，李贽认为，“夫私者，人之心也。”“穿衣吃饭，即是人伦物理。”“性（）自由。” 根据材料二，概括李贽的主要观点。其社会根源是什么？
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正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿。然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质生活资料的生产是生存的基础，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成上层建筑的基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
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正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质生活资料的生产是生存的基础，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成上层建筑的基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
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马克思主义经典作家提出“人们自己创造自己的历史”，这一观点是在下列哪一组选项的关系上提出的（）
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正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等，所以，直接的物质生活资料的生产、一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。这
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