在董仲舒独尊儒术之前，诸子百家争鸣的时代已经结束了。（）

相似题目

• 汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指的是（　　）。

  A . 正统的孔孟学说 B . 融合了佛教与法家“霸道”学说的儒学 C . 糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D . 吸收了佛教、道教等思想的儒学

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• 为了加强对人民的思想控制，西汉哪一位统治者采纳了董仲舒在思想文化领域方面提出的“罢黜百家，独尊儒术”的建议？（）

  A . A、汉高祖 B . B、汉武帝 C . C、汉文帝 D . D、汉景帝

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• 采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议的皇帝是（）

  A . 汉高祖 B . 汉文帝 C . 汉景帝 D . 汉武帝

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• 汉武帝采纳儒生董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，“焚书”“坑儒”。

  A . 正确 B . 错误

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• 董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”发生在西汉（）时期。

  A、汉高祖 B、汉文帝 C、汉景帝 D、汉武帝

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• 汉武帝采纳萧仲舒的建议，在思想上“罢黜百家，独尊儒术”（）

  A . 正确 B . 错误

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• 董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”。

  A . 正确 B . 错误

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• 东汉时期，汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想成为中国传统教师职业道德的指导思想。

  A . 正确 B . 错误

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• 东汉时期，汉光武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想成为中国传统教师职业道德的指导思想。

  A . 正确 B . 错误

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• 董仲舒向谁提出了“罢黜百家，独尊儒术”？（）

  A . 汉文帝 B . 汉武帝 C . 汉景帝

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• 春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了（）

  A . A.中国社会的大变革 B . B.中国从分裂走向统一 C . C.文化专制统治日益加强 D . D.儒家思想产生了巨大影响

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• 汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，主要是为了（）。

  A . 强调“君权神授” B . 宣扬“天人合一” C . 实现“大一统” D . 推行儒家的仁政思想

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• 儒家经学广泛发展在一定程度上受到了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的影响。

  A . 正确 B . 错误

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• 战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的主要问题是（）

  A . A、中国思想文化出现倒退 B . B、封建国家由分裂走向统一 C . C、商品经济发展受到限制 D . D、专制主义中央集权制度加强

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• 秦始皇为了加强统治，在思想文化领域采取了什么措施？汉武帝即位后，采用董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想从此在中国传统文化里取得了什么地位？

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• （）礼法结合的法律思想的出现，为西汉武帝时接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，确立儒家法律思想的正统地位，奠定了理论基础。

  A . A、荀子 B . B、孔子 C . C、陆贾 D . D、贾谊

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• 汉景帝采纳了董仲舒所提出的“罢黜百家，独尊儒术”。（）

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• 董仲舒提出的“罢戳百家，独尊儒术”被汉景帝所采纳。

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• 董仲舒提出的“罢黜百家、独尊儒术”，在使得儒学取得一尊地位的同时，也极大地限制了儒学自身的发展。

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• 董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”被汉景帝所采纳。

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• （  ）接受了董仲舒的建议，推行“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为国家意识形态。

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• （ ）接受了董仲舒的建议，推行“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为国家意识形态。

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• 儒家经学广泛发展在一定程度上受到了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的影响。（）

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