从目的的角度看，文学作为审美意识形态是（）。

相似题目

• 作为一种审美意识形态，文学和其它社会意识形态相比，其特殊性不表现在下列哪个选项中（）

  A . 始终关切具有生命意义的人和人生 B . 用感性的形象来反映生活 C . 以主观态度来表现人生 D . 很少有理性的思考

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• 从内在统一性和本体论的角度出发，文学风格的审美构成的要素包括（）

  A . 文采 B . 情调 C . 韵味 D . 气势 E . 氛围

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• 从审美角度看，（）是演讲的审美对象。

  A . 信源 B . 听众 C . 演讲者 D . 传播媒介

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• 从社会生活的角度看文学创造是一种（）

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• 戏剧的审美类型从舞台呈现的不同样式角度看，可分为（）；（）；（）、木偶剧、哑剧

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• 从文学常识角度看，其中不同的一项是（）。

  A . 《拿来主义》 B . 《友邦惊诧论》 C . 《论雷锋塔的倒掉》 D . 《藤野先生》

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• 文学作为审美意识形态，是（）

  A . 无功利的 B . 有功利的 C . 既是无功利的，也是有功利的 D . 无目的的

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• 从历史发展过程看，人类审美意识产生的前提是（）。

  A . 人类的生产劳动 B . 语言的产生 C . 思维的成熟 D . 艺术的发展

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• 从审美对象看，审美形态还是一种（）

  A . 逻辑分类形式 B . 感性存在形式 C . 理性反思形式 D . 逻辑总结形式

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• 从文学角度看，汉初创作的主要成就在（）

  A . A.辞赋 B . B.历史散文 C . C.乐府诗歌 D . D.小说

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• 从旧石器时代人类的石器制造看人类审美意识的发展

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• 从文学阅读的角度看，文学作品呈现为一种（）

  A . 确定存在 B . 不确定存在 C . 召唤结构 D . 自发状态

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• 从文学的角度看，《吕氏春秋》最大的成就是（）

  A . 创作了丰富多彩的寓言故事 B . 开创了集体编书的先例 C . 保持了战国纵横家的文风 D . 文风平时畅达，不求华丽

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• 从文化思想的角度看，影响现代主义文学的理论和学说有（）。

  A、康德的先验唯心主义; B、叔本华的唯意志论; C、尼采的权力意志论; D、柏格森的直觉主义。

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• 北京某小学设计开发了百余种具有民族特色的体育游戏项目，作为以身体练习为主要手段，以促进学生健康为主要目的课程，从课程类型的角度看，“民族体育”课属于（）。

  A . 国家课程 B . 地方课程 C . 校本课程 D . 隐性课程

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• 从文学的角度看，选出与其他三篇不同类的一篇（）

  A . A、《红高粱》 B . B、《人生》 C . C、《红旗谱》 D . D、《天山牧歌》

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• 从审美发生学角度看，“劳动说”的明显不足在于（）

  A . 忽视了人的审美活动中的社会性内容 B . 过分注重人的审美活动中的社会性内容 C . 未能真正切入审美如何发生的内在机制 D . 将艺术起源与审美发生学理论相混淆

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• 从历时的角度看，言语先于语言；从共时的角度看，言语是语言的存在的形态。

  A . 正确 B . 错误

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• 根据文学创造的主客体关系和文学作为意识形态在反映现实和表现审美感受方面的不同方式，把文学作品分为（）这几种类型。

  A . 现实型文学 B . 理想型文学 C . 象征型文学 D . 想象型文学

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• 文学作品从心理学的角度看都是集体无意识的载体。（）

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• 文学作为审美意识形态的普遍性质和特殊性质的存在是由文学在社会结构中的特定位置决定的。

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• 从生产的角度看，大众文学具有自己的特性：

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• 从审美或科学角度看具有突出的普遍价值的由物质和生物结构这类结构群组成的恐自然面貌属于（）

  A．自然遗产 B．文化遗产 C．自然文化双遗产 D．文化景观

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• 文学是社会意识形态和审美艺术的统一，它作为审美艺术的特征不包括（)。

  A．情感性 B．生物性 C．形象性 D．超越性

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