续补《史记》的“褚先生”是褚少孙。
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《史记》的作者司马迁生活的时代是（）
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《史记》是后世纪传体史书的典范。下列人物在《史记》中有记载的是（）
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续补《红楼梦》的人是“程高”，即（）。
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《史记》中的本纪是世袭封国诸侯的传记。
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《（）》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《（）》、《（）》并称为“前四史”。
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《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》选自《史记•项羽本纪》，作者司马迁。司马迁字子长，西汉人，我国伟大的史学家、思想家、文学家。以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，成就了《史记》。《史记》开创纪传体，《史记》的体例为（）。
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根据《史记》的记载，《周易》的作者是（）。
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下列关于《史记》的篡改动机描述错误的是（）
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《史记》的思想体现为（）和（）的融合互补。
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自宋代以来，常有人将“班马”并称，“史汉”共举，说明（）与司马迁，《汉书》与《史记》有一定的继承关系，也说明了《汉书》的史学、文学成就较为接近《史记》。
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褚遂良行书作品有《（）》，还有《（）》传世，米芾对之大加推赏：“虽临王帖，全是褚法。”
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西门豹簪笔磐折，向河立侍良久。（《史记》•滑稽列传》汉诸少孙補）
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钱钟书（）首开《史记》比较研究的先河，钱氏此书收载了论《史记》的58则札记，对《史记》进行了中外比较研究。
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（）周汝昌对曹雪芹的残句“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场”补了六句后起先秘而不宣，以下谁却坚持认为续补六句定是出于曹公之手，并且指出“周汝昌绝无此水平”？
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《史记》表现出鲜明的进步的思想倾向？
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下列有关《史记》《汉书》的选项正确的是（）
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《史记·赵世家》和《史记·晋世家》对赵家难的描写是完全吻合的
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《史记》中“季札挂剑”的事例说明（）的道理。
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《雁塔圣教序》是一块书写和镌刻都相当精美的楷书碑版，其书风清丽过人，是褚遂良最杰出的代表作品。其特点是：字形（ ），以方形和扁方形为主，结体宽舒疏朗。
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根据《史记》中的记载,孔子的祖先是()。
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从平安朝现存的《史记》竟宴诗来看，诗人们多从《史记》“本纪”、“世家”、“列传”中取材, 吟咏内容往往暗含着平安朝的“文章经国”思想。
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《史记》的生命力源于历代读者对它的接受，它作为一条文化链，有传播者、接受者、研究者，历代不绝，乃至于形成一门学问——“史记学”。这门学问的形成过程，就是《史记》生命力延伸的过程。汉魏六朝是传播和初步研究时期，此后不断发展，20世纪以来进入高潮时期。《史记》的生命力还来源于其世界性的传播与研究：在日本、各种形式的《史记》抄本、刻本，或选本，或全本，数量在百种以上，普及程度非常广泛；在欧美国家，《史记
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7、宋元明清及近代，《史记》研究不断发展，成为《史记》学。
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资治通鉴和史记的区别关于“荆轲刺秦王”的故事，以下哪个不是《史记》和《资治通鉴》的区别()。
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