五行相乘相侮在五脏中表现为病理现象。（)

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• 当某一行过于强盛时，既可以发生相乘，同时也可以发生相侮。

  A . 正确 B . 错误

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• 光在干涉、衍射等现象中表现为（）性。

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• 属于"五行相侮"的脏病传变是（）

  A . 心病及脾 B . 心病及肾 C . 心病及肺 D . 心病及肝 E . 肝病及心

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• 什么是“五行相侮”？相侮次序为何？

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• 五行相侮

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• 属于“五行相侮”的脏病传变是()

  A . 心病及脾 B . 心病及肾 C . 心病及肺 D . 心病及肝 E . 以上均非

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• 五行学说中五行相乘实际上是指相克的太过时的一种病理状态。

  A . 正确 B . 错误

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• 属于五行相侮的脏病传变是

  A . A．肾病及脾 B . B．肾病及肝 C . C．肾病及肺 D . D．肾病及心 E . E．以上都不是

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• 五行相侮的基本概念是（）。

  A . 某行之气亢盛传及子脏 B . 某行之气亢盛传及母脏 C . 某行之气虚衰传其所胜 D . 某行之气亢盛侵及“所不胜” E . 某行之气亢盛侵及“所胜”

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• 五行相侮的关系是指五行之间（）。

  A . A、相克不及 B . B、反方向的克制 C . C、相克太过 D . D、反方向的相生

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• 五行相侮与相乘有何异同？

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• 属五行相乘传变的是（）。属五行相侮传变的是（）。

  A . 肝病及心 B . 肝病及肾 C . 肝病及肺 D . 肝病及脾 E . 脾病及心

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• 相乘可称为相侮可称为

  A . 相生 B . 相克 C . 过克 D . 反克 E . 制化

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• 五行相侮的基本概念是（）

  A . 某行之气亢盛传及母脏 B . 某行之气亢盛传及子脏 C . 某行之气虚衰传及“所胜” D . 某行之气亢盛侵及“所不胜” E . 某行之气虚衰传及子脏

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• 五行学说中的“互害”关系，是指五行间的“相乘”和“相侮”关系。

  A . 正确 B . 错误

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• 五行制化的含义是相乘相侮。

  A . 正确 B . 错误

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• 以下符合五行“相侮”规律的是（      ）

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• 以下符合五行“相侮”规律的是（ ）

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• 泻南补北法的理论基础是（)A．五行相生B．五行制化C．五行相克D．五行相侮E．五行相乘

  泻南补北法的理论基础是() A．五行相生 B．五行制化 C．五行相克 D．五行相侮 E．五行相乘

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• 属于“五行相侮”的脏腑传变是（）

  <img src='https://img2.soutiyun.com/ask/uploadfile/2475001-2478000/fa6df007d7ee46544cc36cae27a46d84.gif' />

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• 肺病及肾的五行传变是（)A．母病及子B．相乘C．相侮D．相克E．子病犯母

  肺病及肾的五行传变是() A．母病及子 B．相乘 C．相侮 D．相克 E．子病犯母

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• ◑依据五行学说，脾病及肺的五行传变是◑A、母病及子◑B、五行相乘◑C、子病犯母◑D、五行相侮◑E、五行相克

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• ◑根据五行学说确定治法，“培土生金”的理论依据是◑A.五行相生◑B.五行相克◑C.无行相侮◑D.母病及子◑E.五行相乘

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