城市文化世俗化
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希伯来文化是一种世俗文化。
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中国世俗文化的传统是百业千行各有自己的祖神偶像，目前海内外饮食文化学界和餐饮业的倾向认为（）是中国古代的“食圣”。
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在世俗思想不断进步的同时，山西地区的（）文化也随着时代的进步而并存发展。
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人文主义是以人和自然为对象的世俗科学文化精神，主张人性解放，把人从神的世界拉回到现实中人的世界中来。
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从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是（ ）。
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在基督教文化中，世俗权力的代言词是（）
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中国审美文化具有世俗化的特征，其体现是（）
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（）是指网络低俗文化的隐蔽性与混淆性，许多正规的网络内容都可以被用来炒作.娱乐化甚至低俗化。
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大众文化和民间文化都具有通俗化特点，都是以朴素的形式吸引大众。
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当前，文化市场在满足人民日益增长的文化需要的同时，也出现了“娱乐化”“低俗化”的倾向。针对这种现象，在文化消费时我们应当（）①提高辨别不同性质文化的眼力②选择个性新潮的文化价值取向③发展喜闻乐见的大众文化④提升自身的文化审美品位
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（）是在社会现代化过程中，不同的社会起点不同，社会制度不同，具体条件了不尽一样，经过经济上的工业化，政治上的民主化，城市化和世俗化，不同国家在许多方面变得越来越相似。
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希伯来文化主张一种人文、世俗的传统。
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有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是（）
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“品味通俗化”并不是大众文化的特质之一。（）
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王向远认为世俗文化文学的时代产生于。
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麦积山石窟多数洞窟都是一般民众所开的小型洞窟，雕塑和壁画风格都有明显的世俗化的倾向，和雍容华贵、气质典雅的皇家造像有明显的区别，由此，形成了独特的地域性佛教造像文化，这也是区别于其它石窟的重要特征之一。
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因为古代西方属于宗教文化,宗教引导世俗,世俗向宗教靠拢,所以西方最经典的建筑都是石头建造的。()
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在基督教文化中，世俗权力的代言词是
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近年来，文艺创作存在一些问题，特别是低俗化、娱乐化倾向严重。市场导向的负面影响，追求商业利益最大化，以最少的付出获取最大的经济报酬成为一种价值追求；受全球艺术发展趋势的影响，西方发达国家发端的由精英文化向大众文化、从严肃艺术向娱乐文化发展的倾向影响越来越大，并迅速向新兴国家、发展中国家扩展；文艺批评流于形式，助长了低俗化的趋势。
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西欧中世纪后期产生的城市学校是一种（)A．等级性学校B．贵族性学校C．世俗性学校D．民族性学校
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世俗道德和文化的最高标准是（)。
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在大学里，班级聚、舍友聚、社团聚、老乡聚，甚至连领到贫困助学金也要聚⋯⋯偶然、适度的应酬与交际在所难免，但如果深陷其中、难以自拔，成为文化，那么就该警惕、须改变了。如今，大学已不是象牙塔，而是一个小社会，校园的饭桌文化，在很大程度上是社会上应酬文化的折射。但在思想还未成熟、价值观还未定型之时，大学生容易被社会风气所影响，认为“世俗化”“庸俗化”就是“灵光”“能混社会”。他们是时代骄子，应该用健康向