由于质量特性是人为变换的结果，因此我们所得到的或确定的质量特性实质上只是相对于顾客需要的一种代用特性。这种变换的准确与否直接影响着顾客的需要能否得到满足。（）

如图所示，左上图中的“花瓣”形状在经过执行多次“分别变换”后，得到右下图所示结果。在“分别变换”对话框中，能够对图形进行哪些方面的变换控制？（）https://assets.asklib.com/psource/201505301222174395.jpg

①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的 ②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了各自的见解 ③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。 ④老子并非反对人们追求美，但他认识这种追求美的方式，并不能得到真正的美 ⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符合世界的特性 将以上5个句子重新排列，语序正确的是：

①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的。 ②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解。 ③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。 ④老子并非反对人们追求美，但他认为这种追求美的方式，并不能得到真正的美。 ⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符合世界的特性。 将以上5个句子重新排列，语序正确的是：

社会风险是指由于人为原因引起的风险，这种风险的特性与人类自身（包括自然人、法人乃至国家、社区等）行为密切相关，行为失常或出现不可预料的行为后果等均可以归入社会风险。下列（）是值得我们高度重视的社会风险。

①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的。 ②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解。 ③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。 ④老子并非反对人们追求美，但他认识这种追求美的方式，并不能得到真正的美。 ⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符合世界的特性。 将以上5个句子重新排列，语序正确的是：

 ①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有④老子并非反对人们追求美，但他认为这种追求美的方式．并不能得到真正的美⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符合世界的特性将以上5个句子重新排列，语序正确的是：

由于统计总体的不确定性，品质标志和质量指标之间存在着变换关系。

①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有④老子并非反对人们追求美，但他认为这种追求美的方式，并不能得到真正的美⑤人为世界分出高下美丑，是以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符合世界的特性将以上5个句子重新排列，语序正确的是：

在一定条件下，由于某些恒定的或按某一确定规律起作用的因素所引起的误差，属于（）。

①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的。②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解。③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。④老子并非反对人们追求美，但他认为这种追求美的方式，并不能得到真正的美。⑤人为世界分出高下美丑，是以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符合世界的特性。将以上5个句子重新排列，语序正确的是（　　）。

社会风险是指由于人为原因引起的风险,这种风险的特性与人类自身(包括自然人、法人乃至国家、社区等)行为密切相关,行为失常或出现不可预料的行为后果等均可以归人社会风险。下列()是值得我们高度重视的社会风险。

如何提高在线调查结果的质量，是开展网上市场调研过程的关键。因此，我们应遵循以下原则（）

科技报告主要是报道或叙述由（）、（）、（）、（）所得到的某些科学技术问题的结果及其特征或特性。

风险指特定情况和特定时期内，某种或某些不利事件所导致损失的可能性，因此，可将风险理解为不利的、不测的或不确定的事件，或理解为“事件”将要发生的概率。

某幢建筑物由于人为方面的原因发生了火灾，估算采用最优修复方案使其恢复到新的或相当于新的状况所必需的费用作为折旧额，这种折旧属于（）。

 ①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的。 ②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解。 ③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。 ④老子并非反对人们追求美，但他认为这种追求美的方式，并不能得到真正的美。 ⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符 合世界的特性。将以上5个句子重新排列，语序正确的是( )。 

由于我们无法确定指明文化包括哪些领域，因此也不能确定教育是否包括在其中。

如图所示，左上图中的矩形通过移动复制后，再执行“再次变换”命令，得到右下图中多个矩形的结果，软件默认状态下再次变换命令的快捷键是？（）https://assets.asklib.com/psource/2015053012225663597.jpg

①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的。②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解。③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。④老子并非反对人们追求美，但他认识这种追求美的方式，并不能得到真正的美。⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符合世界的特性。将以上5个句子重新排列，语序正确的是：

由于各种人为的或自然的原因，使环境的构成发生重大变化，造成环境质量恶化，破坏了生态平衡，对人类健康造成直接的、间接的或潜在的有害影响，称之为环境污染。

大众媒介所传达的信息是经过“把关人”取舍过的片面的信息，其中的媒介人物、媒介事件往往带有人为的成分。因此，媒介带给我们的是经过它转述的世界，而不是现实本身，成为媒介现实。

如图所示，左上图中的矩形通过移动复制后，再执行“再次变换”命令，得到右下图中多个矩形的结果，软件默认状态下再次变换命令的快捷键是？（）

①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的。 ②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解。 ③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。 ④老子并非反对人们追求美，但他认识这种追求美的方式，并不能得到真正的美。 ⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符合世界

①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的。②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候,就有了美丑的区分，就有了分别的见解。③在老子看来，相反相成,是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。④老子并非反对人们追求美，但他认为这种追求美的方式,并不能得到真正的美。⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符 合世界的特性。将以上5个句子重新排列，语序正