汉代浮现了堪称一代文学标志新文体（)。
相似题目
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唐代诗歌堪称一代文学标志，盛唐出现了山水田园和边塞两大诗派。下列哪位不是边塞诗人？（）。
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佛教的广泛影响，拓广了文学的体裁，创生出新的文体（）。
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（）是两汉最流行的文体，是一代文学的标志。
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（）诗歌堪称一代文学标志，是诗歌史上的黄金时代。
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《（）》是两汉一代之文学，是一种新兴的文体。它介于诗歌和散文之间韵散兼行，是诗的（）化，（）的诗化。
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（）在前代古文家努力的基础上，发起了古文运动，将文体文风的改革同当时的政治革新联系起来，提倡文以明道，创立了一种自由流畅的文体，推翻了数百年来骈文一统天下的局面，标志着古代散文发展史上新阶段的开始。
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简述“新文体”最后完成的标志。
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有文字记载的巴蜀文学，始于汉代。西汉文学，以王褒、（）、枚乘、司马相如为四大家，他们的创作标志着古代巴蜀文学第一个高峰的到来，这个高峰也是当时中国文学的最高峰。
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屈原在民间歌谣基础上创造了新的诗歌形式，因为作品都是“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”，所以汉代人把这种文体称为楚辞，后世又称“（）”。屈原的代表作是《离骚》，这是我国文学史上最长的一首（）
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屈原是我国最早的大诗人，从他开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统，被誉为“衣被词人，非一代也”。
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唐代有位诗僧，曾经是中国山水诗创始人谢灵运的后代。在文学、佛学、茶学等许多方面有深厚造诣，堪称一代宗师，也被时人成为“江东名僧”。请问他是谁？
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汉赋：是（）一代之文学，是一种新兴的文体。
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下列文体中，哪一种开启了文学的自觉时代？（）
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诗人从生活和大自然捕捉灵感，将语言剪裁成诗；知音的理解和回响，可以使诗的意象和隐藏其中的思想感情浮现出来，天地一沙鸥，海上生明月，悠然见南山，经由后人的吟诵品味，其意向更为深化：巴山夜雨，易水悲歌，汉关秦月，江山、风光、人物、诗文相互烘托，转化为跨时空的文化符号，丰富了文学的内容，影响一代代人的精神面貌。这段文字的关键词是（）。
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诗人从生活和大自然捕捉灵感，将语言剪裁成诗；知音的理解和回响，可以使诗的意象和隐藏其中的思想感情浮现出来，天地一沙鸥，海上生明月，悠然见南山，经由后人的吟诵品味，其意向更为深化：巴山夜雨，易水悲歌，汉关秦月，江山风光人物诗文相互烘托，转化为跨时空的文化符号，丰富了文学的内容，影响一代代人的精神面貌。 这段文字的关键词是：
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随着市井文化的发展，不仅俗词、话本、艳曲等俗文学作品的创作进入了前所未有的繁荣时期，而且出现了俗文学文体的相对独立。其突出标志是：
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诗人从生活和大自然捕捉灵感，将语言剪裁成诗；知音的理解和回响，可以使诗的意象和隐藏其中的思想感情浮现出来，天地一沙鸥，海上生明月，悠然见南山，经由后人的吟诵品味，其意向更为深化：巴山夜雨，易水悲歌，汉关秦月，江山风光人物诗文相互烘托，转化为跨时空的文化符号，丰富了文学的内容，影响一代代人的精神面貌。
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新时代的“文学创意写作”有4个特征：1、与文学阅读紧密相连；2、是拥有的写作；3、是学习、创造各种新文体的写作
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国学大师王国维《宋元戏曲史》说：“凡一代有一代之文学，楚之骚......六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”这句话充分概括了学术界对历朝各代文学代表样式的普遍认同，那么，王国维认为汉代的代表文学样式是：____。
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唐代有位诗僧，曾经是中国山水诗创始人谢灵运的后代。在文学、佛学、茶学等许多方面有深厚造诣，堪称一代宗师，也被时人成为江东名僧。请问他是谁
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国学大师王国维《宋元戏曲史》说：“凡一代有一代之文学，楚之骚......六代之骈语，唐之诗，宋之词，元国学大师王国维《宋元戏曲史》说：“凡一代有一代之文学，楚之骚......六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”这句话充分概括了学术界对历朝各代文学代表样式的普遍认同，那么，王国维认为汉代的代表文学样式是：____