陆游《书愤》中高度概括历史事实与自身经历的名句是（）
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杜维运在《史学方法论》中说：“所谓原始史料，为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存，数者皆与事件同时。”依据这一定义，下列属于研究先秦时期历史的“原始史料”是（ ）。
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为了突出新闻事实中最具吸引力的内容，也为了简洁，现代导语往往省略一些新闻要素。因此，必须在导语之后，通过主体对新闻事实做进一步交待，这种“展开式主体”大致有两种情况：一是（）；二是将导语中高度概括的事实具体化。
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古往今来，当人们身处困境，进退两难时，便自然而然吟咏起陆游《游山西村》中的名句是什么？
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陆游《书愤》中“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”表达的意义有（）
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陆游写的一篇《出师表》，“使之千古留名，纵观古今，又有谁能够和他比较呢？”译文为陆游的哪句千古名句？
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下列诗句中，高度概括自身经历与历史事实的名句是（）。
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“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是陆游的名句。
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“何方可化身千亿，一树梅前一放翁”是陆游的名句，却是化用了唐人的诗句，该句是什么？
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越是高度的概括，越容易引起争议。对20世纪历史的概括，下列说法中争议最少的可能是（）
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陆游的“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”一联是千古名句。
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陆游的《书愤》中写道：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”中的“大散关”在今天的何处？
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陆游《书愤》的体裁是（）
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“成也萧何败也萧何”概括的是哪位历史人物的经历？
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下列名句中的空缺，正确的是：（），绝知此事要躬行。（陆游《冬夜读书示子聿》）
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经历分手失落的历程中，无法面对、处理感情结束的事实与痛苦，是属于哪个阶段
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从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了______________。
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陆游《书愤》中“塞上长城空自许”一句是借用了南朝宋文帝冤杀大将檀道济，檀道济死前怒斥“乃坏汝万里长城”的典故。
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陆游《书愤》（其三）诗中借用典故的两句是（ ）。
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陆游《书愤》（其三），关于此诗理解正确的是（ ）。
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“小楼”一联是陆游的名句，语言清新隽永。请做赏析。
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楼船夜雪瓜洲渡，（)。陆游《书愤五首（其一)》
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导语之后，通过主体对新闻事实做进一步交待，这种“展开式主体”大致有两种情况：一是();二是将导语中高度概括的事实具体化。◑A、摆脱导语束缚，再增加一条新的新闻事件;◑B、加进一些与导语毫无关系的新材料，以便丰富内容;◑C、发表自己的观点，使读者获取更多的知识;◑D、补充导语中尚未出现的新闻要素
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陆游《书愤》：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”大散关在今天的（)境内。
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"山重水复疑无路,柳暗花明又一村."是陆游《游山西村》中的名句.这一诗句的哲学寓意是（）
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