“神猴与罗刹女”的神话传说是关于西藏人类起源的。（）

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  A . 教育的神话起源说 B . 教育的生物起源说 C . 教育的心理起源说 D . 教育的劳动起源说

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• 关于人种起源的神话传说在各文化中多有体现，下列哪些神话不属于西亚（）

  A . 《圣经创世纪》 B . 《梨俱吠陀》 C . 女娲造人 D . 《伊努玛艾里士》

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• “神猴与罗刹女”的神话传说是关于西藏人类起源的。

  A . 正确 B . 错误

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• 藏族先民往往通过神话和史诗等形式对宇宙的生成万物的起源和演化以及人类的来源做出极为生动的猜测和描述，（）就充分反应了这一点。

  A . 斯巴宰牛歌 B . 三块金钱的故事 C . 幸木斯里 D . 受伤的小燕子的故事

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• 希腊神话的特点是（）；（）的故事讲到天地的开辟、神的产生、神的宗谱、神的活动和人类的起源等。

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• 壮族是一部古老而又宏伟的的创世史诗，它生动地叙述了天地日月的形成，人类的起源，各种牲畜和农作物的来历，赞颂了被称为壮民族始祖的神话人物和他创世的伟大业绩，这部史诗是()

  A . 《密洛陀》 B . 《布洛陀》 C . 《江格尔》 D . 《格萨尔》

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• 古罗马石棺四周雕刻的关于人类起源的故事中的人物是（）

  A . 西王母 B . 女娲 C . 普罗米修斯 D . 阿基米德

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• 20世纪80年代以来，关于藏族的起源问题在学术界曾引起广泛的关注和兴趣，石硕教授最近出版的《藏族族源与藏东古文明》，揭示了“穆”、“恰”两大氏族联姻的历史事实。藏族关于自身起源的传说中，主要有神话传说即是“猕猴与罗刹女结合衍生藏人说”、南来说（青史《红疏玻璃》）、西羌说（《后汉书。西羌传》）、土著说、多源说等，而猕猴与罗刹女结合衍生藏人的传说是唯一为藏族民间所认同并广为流传的一个关于藏人起源的传说。请结合相关的资料分析，你认为哪种学说最为科学，为什么？

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• 关于神话起源的说法有（）。

  A . 劳动起源说 B . 社会历史化说 C . 宗教起源说 D . 征服自然说

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• 关于人类起源的传说是围绕（）的故事叙述的。

  A . 宙斯 B . 阿喀琉斯 C . 阿波罗 D . 普罗米修斯

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• 神话的起源与人类的想象有关，现有的神话故事反映的都是人们想象的过程。

  A . 正确 B . 错误

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• 人类关于教育起源的最古老的观点是（）。

  A . 教育的原始起源说 B . 教育的生物起源说 C . 教育的神话起源说 D . 教育的心理起源说

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• 关于人类起源的神话，各民族有很多种说法，其中有（）。

  A . 从天而降说 B . 猿猴进化说 C . 自然变化说 D . 神灵创造 E . 神灵生育说

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• 下列哪一项不属于人类起源的传说：（）

  A . A、女娲造人 B . B、上帝造人 C . C、物种起源 D . D、亚当和夏娃

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• “神猴与罗刹女”是关于西藏人类起源的的神话传说。()

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• 西南少数民族中竹生人的人类起源神话，反映先民相信人类( ) 的原始思维

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• 关于人类的起源，创造论是错的，那我们就可以说演化论才是正确的。这犯了（ ）的思维谬误。

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• 关于汉字起源的传说主要有哪些？

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• “神猴与罗刹女”是关于西藏人类起源的的神话传说。（）

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• 西南少数民族中竹生人的人类起源神话，反映先民相信人类( )的原始思维

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  A．屈原 B．吴起

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