魏主欲变北语,引见群臣。帝曰:“天名不正、言不顺,则礼乐不可兴。今欲断北语,一从正音。”材料中的魏主是谁()
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拜访礼仪中介绍他人时,应按顺序:向年长者引见年轻者,向男子引见女子,向职位高的人引见职位低的人。()
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介绍人的一般礼节是:向年长的引见年轻的,向男士引见妇女,向地位高的引见地位低的。
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“断诸北语,一从正音”是某次改革中的一项措施,是断绝“北语”即鲜卑语的流传,而把“正音”即汉语作为官场通用的语言。此次改革是()
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我国北魏时期,鲜卑族为了学习汉族的先进文化,巩固自己的统治,统治者极力推行汉化政策,提出“断诸北语,一从正音”,这种语言现象属于()。
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()李逵私自下山将本来找何人引见给梁山的韩伯龙给杀了?
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“魏主引见朝臣,诏断北语,一从正音……年三十以上,习性已久,容或不可卒革。三十以下,见在朝廷之人,语音不昕仍旧。若有故为,当降爵黜官……”这段材料反映了北魏孝文帝改革中的哪项措施?()
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引见约访的技巧包括()。
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为他人介绍时,按照礼宾顺序向年轻者引见年长者、向男士引见女士、向职位高的人引见职位低的人。
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如果两位来访者均未预约,应该按照先来后到的原则引见给上司。
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帝曰:“今欲断诸北语……三十(岁)以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧,若为故为,当加降黜(降职或罢官)。”这一举措是()
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山雨初含霁,江云欲变霞。但令归有日,不敢恨长沙。这是谁写的诗?
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以下关于办公室人员引见介绍客人和领导的顺序,不恰当的做法是:()
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翻译:上乃欲变此,而某不量敌之众寡。
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“(魏主)诏不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。"其中“魏主"指的是()
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唐代名诗《度大庾岭》:山雨初含霁,江云欲变霞。但令归有日,不敢恨长沙。这首诗的作者是谁?
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内部引见是指()。
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《诗经·大雅·假乐》是周王宴会群臣,群臣歌功颂德的诗。
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《史记 外戚世家》: 钩弋夫人姓赵氏,河间人也。得幸武帝,生子一人,昭帝是也。武帝年七十,乃生昭帝。昭帝立时,年五岁耳。卫太子废后,未复立太子。而燕王旦上书,愿归国入宿卫。武帝怒,立斩其使者于北阙。 上居甘泉宫,召画工图画周公负成王也。于是左右群臣知武帝意欲立少子也。后数日,帝谴责钩弋夫人。夫人脱簪珥叩头。帝曰:“引持去,送掖庭狱!”夫人还顾,帝曰:“趣行,女不得活!”夫人死云阳宫。时暴风扬尘,百姓感伤。使者夜持棺往葬之,封识其处。 其后帝闲居,问左右曰:“人言云何?”左右对曰:“人言且立其子,何去其母乎?”帝曰:“然。是非儿曹愚人所知也。往古国家所以乱也,由主少母壮也。女主独居骄蹇,淫乱自恣,莫能禁也。女不闻吕后邪?”故诸为武帝生子者,无男女,其母无不谴死。岂可谓非贤圣哉!昭然远见,为后世计虑,固非浅闻愚儒之所及也。谥为“武”,岂虚哉! 请以以上内容为主要材料,分析《史记》所记述的贵族女性的悲剧命运。
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“魏主欲变北俗……曰……今欲断诸北语,一从正音。其年三十已上,习性已久,容不可猝革。三十已下,见在朝廷之人,语音不听仍旧,若有故为,当加降黜。”它是指北魏孝文帝规定鲜卑人必须接受C()
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