丝绸之路不是一个具有固定线路的空间现象，而是一个文化符号。
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积极主观感受中的“积极”不是一个固定结果和最后结局，而是一个行为的过程、体验的过程。
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改革开放以来我国企业文化的内涵已不是单一的思想政治工作，而是包括（）等在内的一个综合体。
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以项目为中心的管理不是依靠固定的组织结构来展开的智能管理，而是通常是一个临时性的专门的柔性组织，即（）
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河流选取标准通常不是一个固定值,而是一个范围值；通常在高密度区采用高标准，低密度区采取低标准。
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我国传统文化宣传孔融让梨，表扬他把最好的给祖父母、父母、兄弟姐妹，最差的留给自己。这种教育的特点是强调自觉。古罗马人不是这样。为了解决军队中出现的严重不公平现象，他们没有找一个榜样来教育人，而是着眼于制度设计。比如两个士兵得到一个面包，按规定其中一个负责切割．另一个人则有权首先挑选。这样，那个切割面包的士兵为了防止自己吃亏，就会非常小心，尽量切得一样大。这样的传统延续发展，就是现代西方社会比较重视制度设计，而不仅仅依靠道德说教。这段文字意在说明（ ）。
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子集N的对称集合S（N），不是一个普通的集合，而是一个具有（）的集合。
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当一个声音通过空间传入人耳时，人们常常仅凭听觉感受到声音，但这个“声音”并不是原原本本客观存在的声音，而是发生了某些改变，这种现象就是听觉效应。
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我国传统文化宣传孔融让梨，表扬他把最好的给祖父母、父母、兄弟姐妹，最差的留给自己。这种教育的特点是强调自觉。古罗马人不是这样。为了解决军队中出现的严重不公平现象，他们没有找一个榜样来教育人，而是着眼于制度设计。比如两个士兵得到一个面包，按规定其中一个负责切割，另一个人则有权首先挑选。这样，那个切割面包的士兵为了防止自己吃亏，就会非常小心，尽量切得一样大。这样的传统延续发展，就是现代西方社会比较重视制度设计，而不仅仅依靠道德说教。这段文字意在说明（ ）。
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木兰很有可能不是一个特指的人物形象，而是一群具有相同特征的女性的代表。
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要使一个物体在空间具有固定不变的位置，必须要限制其（）个自由度。
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语言文字不是单纯的符号系统，而是一个民族认识世界、阐释世界的意义体系和价值体系，它与身后的民族文化联系在一起。
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长城国际文化村不是特定的一个村，而是一个大概念主要集中在（）
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“天下”不是一个固定的范围，而是一个持续生成的过程。
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木兰很有可能不是一个特指的人物形象，而是一群具有相同特征的女性的代表。（）
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海尔的兼并与众不同，并不是去投入资金和技术，而是输入管理理念和企业文化，用无形资产盘活有形资产 （ ）就是一个很好的案例说明。
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鲁迅认为阿Q所画的圆圈不是一个普通的圆圈，而是中国文化的象征符号。
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按照工业标准的规定，真空绝不是“完全空”，而是一种“低于一个标准大气压的气体充满空间的状态”。
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消灭一个民族，最快速有效的办法不是消灭他们的肉体，而是消灭他们的文化。（）
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38、如果轮系运转时，其中至少有一个齿轮轴线的位置不是固定不动，而是绕其它齿轮的固定轴线转动，称为行星轮系。
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在培训文化建立的（）阶段，培训部门不是单独的部门，而是人力资源管理部门的一个组织部分。
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关于文化，词典上是这样定义的：“物质财富和精神财富的总和”。那么，什么是财富呢？定义为“具有价值的东西”。价值又是什么呢？词典认为是“积极作用”。经过几轮概念转换，文化成了物质和精神积极作用的总和。不是剪不断，而是理还乱。概念应该是清晰准确的，尤其是定义性的概念。但客观情况并非如此。正是文化概念这种貌似清晰、实则模糊，造成了人们对文化实际把握上的极大困难。这恐怕是今天文化概念歧义丛生的一个重要原因。
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20、马克思指出："人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题"，这句话的意思是
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“物以稀为贵”指的并不是某一个具体事物，而是具有共同特性的一类事物，这就表现了思维的（）