民族主义是一个极为复杂的概念，国内外学术界至今也没有一个可为大多数人所接受的民族主义的界定。现代民族观念和现代民族主义都发源予西方。在西方向东方的政治、经济、文化的扩张中，东方国家整合与弘扬自身的民族传统与民族文化并吸取西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念，将来自西方的思想意识和本土的精神传统结合起来，逐步唤起了民族意识的觉醒，发起了反对西方统治和掠夺的民族主义运动，从而缔造了一个不同于传统东方世界的全新的东方。下列观点不能直接从以上文字中推出的是()。
相似题目
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国际著名学者陈启懋教授曾撰文指出：“二战后60年来，资本主义不仅没有崩溃，而且„„政治、社会相对稳定，人民生活显著提高，至今也看不出垂死的迹象。”其原因主要在于（）
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先秦时代，“文学”一词的概念是指包括文学在内的一切学术。到了汉代，随着文学（主要是辞赋和散文）的日益繁荣，人们对于文学的认识逐渐发展，文学有与一般学术分离而独立的趋势。《史记》为文学家单独立传或合传，而没有把他们写进《儒林列传》，就是一个很好的说明。这段话主要支持了这样一种观点：( )
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我们以往所理解的“现代化”概念仅仅局限于物质层面，局限于表层经济现代化，这也是迟发展国家长期存在的一个普遍性问题：在物质层面上求变的欲望很强，而在制度层面和观念层面上却是文化守成主义的，这状况对于现代化实际进程的影响自不必说，它对于学术的影响是导致知识的流俗化。不断地更换新词语，在新词语的装潢下重复古老的思想观念，结果是词语和口号不断地更换，而社会精神气质则没有实质性的变化。 这段文字要表达的主要意思是：
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爱因斯坦说：“至今还没有可能用一个同样无所不包的统一概念，来代替他的关于宇宙的统一概念。要是没有他的明晰的体系，我们到现在为止所取得的收获就会成为不可能。”爱因斯坦所说的“他”是（）
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我们以往所理解的“现代化”概念仅仅局限于物质层面，局限于表层经济现代化，这也是迟发展国家长期存在的一个普遍性问题：在物质层面上求变的欲望很强，而在制度层面和观念层面上却是文化守成主义的，这种状况对于现代化实际进程的影响自不必说，它对于学术的影响是导致知识的流俗化。不断地更换新词语，在新词语的装潢下重复古老的思想观念，结果是词语和口号不断地更换而社会精神气质则没有实质性的变化。这段文字要表达的主要意思是：
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中国近代人物都比较复杂，它的意识形态方面的代表更是如此。社会解体的迅速，政治斗争的剧烈，新旧观念的交错，使人们思想经常处在动荡、变化和不平衡的状态中。先进者已接受或迈向社会主义思想，落后者仍抱住“子曰诗云”、“正心诚意”不放。同一人物，思想或行为的这一部分已经很开通很进步了，另一方面或另一部分却很保守很落后。政治思想是先进的，世界观可能仍是唯心主义；文艺学术观点可能是资产阶级的，而政治主张却依旧是封建主义。如此等等，不一而足，构成了中国近代思想一幅极为错杂矛盾的图景。 这段话支持了这样一个观点：
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原来学术界没有语觉概念是因为语言学家错误的把语言通道规划为（）系统。
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大学的真正自治，是中国建立现代大学制度的第一步，自然也是最为关键的一步。一个自治的教学和学术共同体作为一个充分的自为者，不仅有建立自己的宗旨、品格、学术与道德标准和荣誉的必要，而且也有联合其他大学共同捍卫大学的声誉、学术和道德标准的动力，在这种情况下，中国大学和学术界种种腐败以及更为普遍的灰色学术，才会失去滋生的土壤和庇护的依靠。中国大学就能走进它们从来没有进去过的象牙之塔。 这段文字意在说明：
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近年来心血管疾病防治中提出一个极为重要的概念是（）。
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大学的真正自治，是中国建立现代大学制度的第一步，自然也是最为关键的一步.一个自治的教学和学术共同体作为一个充分的自为者，不仅有建立自己的宗旨、品格、学术与道德标准和荣誉的必要，而且也有联合其他大学共同捍卫大学的声誉、学术和道德标准的动力.在这样一种情况之下，中国大学和学术界种种****以及更为普遍的灰色学术，才会失去所以滋生的土地和庇护的依靠，中国大学就能走进它们从来就没有进去过的象牙之塔. 这段文字意在说明（）。
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诚信是一个简单的概念，没有复杂的各种要求。
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生产方式的变化是一个复杂系统的渐进过程，它作为民族区别的常见特征也有很强的稳定性
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邓小平强调,和平与发展这个当代两大主题,至今一个也没有解决。
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在中国这样一个有着几亿人口、经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，其艰巨性、复杂性在世界社会主义发展史上都是没有先例的。()
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中国近代人物都比较复杂，它的意识形态方面的代表更是如此。社会解体的迅速，政治斗争的剧烈，新旧观念的交错，使人们思想经常处在动荡、变化和不平衡的状态中。先进者已接受或迈向社会主义思想，落后者仍抱住“子日诗云”、“正心诚意”不放。同一人物、思想或行为的这一部分已经很开通很进步了，另一方面或另一部分却很保守很落后。政治思想是先进的，世界观可能仍是唯心主义；文艺学术观点可能是资产阶级的，而政治主张却依旧是封建主义。如此等等，不一而足，构成了中国近代思想一幅极为错杂矛盾的图景。这段话支持了这样一个观点（）。
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早在20世纪初年便已形成的“国学”这个学术概念，还能不能完全适应当前的需要、其中也包括中国现代文学学科应不应该被排斥在“国学”这个学术概念之外？在这里，还包含着关于“国学”关于“中国文化”这样一个至关重要的根本观念，即我们现在还能不能将“国学”、将“中国文化”理解为与“西学”、与“西方文化”毫无瓜葛的两个绝缘体？中国现代文学研究者不应当绝对地排斥这个学术概念，而应当对这个学术概念做出新的阐释、新的理解和新的把握——一这就是我要提出“新国学”这个学术概念的理由。
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早在20世纪初年便已形成的“国学”这个学术概念，还能不能完全适应当前的需要、其中也包括中国现代文学学科应不应该被排斥在“国学”这个学术概念之外？在这里，还包含着关于“国学”、关于“中国文化”这样一个至关重要的根本观念，即我们现在还能不能将“国学”、将“中国文化”理解为与“西学”、与“西方文化”毫无瓜葛的两个绝缘体？中国现代文学研究者不应当绝对地排斥这个学术概念。而应当对这个学术概念做出新的阐释、新的理解和新的把握——这就是我要提出“新国学”这个学术概念的理由。 这段话关于“新国学”的主要观点是（）。
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12、污染物质进入水体后，输移扩散过程极为复杂，一般没有规律可循
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国际著名学者陈启懋教授曾撰文指出：“二战后60年来，资本主义不仅没有崩溃，而且&8222;&8222;政治、社会相对稳定，人民生活显著提高，至今也看不出垂死的迹象。”其原因主要在于（）
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传统的形成是一个历史的过程，而今春节对于中华民族来说已经是一个_____的文化概念，蕴含着全世界华人对自己民族的_____感情．也是在祖国概念上中国之所以具有深深向心力的一个重要文化符号。
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【多选题】中华文明之所以能够没有中断并延续发展至今,一个重要原因就是中华民族有一脉相承的（)。
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衰老是一个极为复杂的生物学过程，在组织层面的表现是（)
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同文化一样，文化批评也是一个异常复杂的概念。文化批评水准的高低，关乎一个国家、一个民族文化观照、文化反思、文化发展的能力，但正是由于这一概念无所不包的复杂性和包容性，它也成为我们社会生活中难以界说和难以回避的话题。值得警惕的是，由于文化批评的乏善可陈，凌空骂架的微博、插科打诨的秀场、泛娱乐化的舞台、权力寻租的理论期刊…正在遮蔽主流批评并汇聚成新的话语阵地。对上述文字理解正确的是：（)。
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根据以下材料，回答第44-45题。改革开放以来，我国哲学研究取得喜人成就，但也存在值得关注和解决的突出问题：一些研究没有真正直面并破解“中国问题”，缺乏问题意识和问题导向。一个时期以来，哲学研究中既有“口号”哲学，也有“文本”哲学；既有“抽象”哲学，也有“概念”哲学。这些哲学和哲学研究在某种意义上具有一定合理性，但存在一些共同缺陷，就是不怎么接“中国地气”，较少关注“中国问题”；多见“学术”，少见