在对待社会历史发展及其规律问题上,存在两种根本对立的观点( )
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在社会历史发展规律问题上，存在着两种根本对立的历史观，下列选项中，正确表述了两种对立历史观的有（）。
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从工业化发展战略的历史选择上分析，“三农”问题存在的根本原因在于国家工业化发展战略重点、排序和资源配置导向侧重于（），从而导致（）向不利于“三农”的方向发展
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在技术的发展动力问题上两种相对立的观点
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在对待社会历史发展及其规律问题上存在的两种根本对立的观点是什么？
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（），是以习近平同志为核心的党中央治国理政新理念新思想新战略在发展问题上的集中概括，聚焦突出矛盾、揭示发展规律，创造性地回答了新形势下实现什么样的发展、如何实现发展的重大问题，深化和拓展了中国特色社会主义理论体系中一些重大命题的理论认识、实践要求，为全党在发展问题上提供了管全局管根本管长远的思想导向，行为导向。
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过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西,通过人的认识,掌握客观存在的普遍规律,以征服客体、利用客体,达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律,这是毫无疑问的,但人之一生,在找到了事物的最普遍规律以后,还有一个如何对待最普遍规律的问题,那就是人生态度问题,亦即人生的境界问题,这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学的含义应该超越旧有的界定。 这段文字意在强调:
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唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认（）
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伦理学：亦称（），它是一门极其古老的科学，迄今已有两千多年的发展历史。是一门专门研究社会道德现象、本质、及其发展规律的科学，它从整体上和联系上考察各类道德现象，是道德问题的系统化和理论化。
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历史唯物主义与历史唯心主义的区别在于（ ）。 ①对社会存在和社会意识关系问题的不同回答 ②对矛盾对立统一的承认与否 ③对“谁是社会历史的真正创造者”的不同回答 ④对“人类社会有没有自身的客观规律”的不同回答
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经济体制改革在走向深入的同时，暴露了各种矛盾与冲突，如社会冲突与对立、贫富差距与腐败等，普遍存在于社会生活之中，困扰着改革进程。对此，政府应（）①消除对立，不断解决矛盾②勇于突破规律，尽量回避矛盾③承认矛盾，积极正确解决矛盾④针对不同的问题，采取不同的措施（2.0分）
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中美两国历史文化传统、社会制度、意识形态不同，经济发展水平各异，双方存在不同看法、在一些问题上存在分歧和摩擦在所难免。
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经济体制改革在走向深入的同时，暴露了各种矛盾与冲突，如社会冲突与对立、贫富差距与腐败等，普遍存在于社会生活之中，困扰着改革进程。对此，政府应（）①消除对立，不断解决矛盾②勇于突破规律，尽量回避矛盾③承认矛盾，积极正确解决矛盾④针对不同的问题，采取不同的措施（1.0分）
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唯物史观和唯心史观在谁是历史创造者问题上的根本对立在于是否承认人的意识在历史活动中有能动作用。
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“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,这表明,马克思主义追求的根本价值目标是( )
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要正确理解精神生产的发展规律及其在不同历史时期的不同形态，从根本上说就必须从精神生产与物质生产的历史联系中去说明。
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就道德标准而言,在社会文化上存在着两种或多种对立()的冲突和斗争
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过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西，通过人的认识，掌握客观存在的普遍规律，以征服客体。、利用客体，达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律，这是毫无疑问的，但人之一生，在找到了事物的最普遍规律以后，还有一个如何对待最普遍规律的问题，那就是人生态度问题，亦即人生的境界问题，这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学的含义应该超越旧有的界定。
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过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西,通过人的认识,掌握客观存在的普遍规律,以征服客体、利用客体,达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律,这是毫无疑问的,但人之一生,在找到了事物的最普遍规律以后,还有一个如何对待最普遍规律的问题,那就是人生态度问题,亦即人生的境界问题,这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学
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在历史创造者问题上，两种根本对立的观点是___________和英雄史观。
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在社会存在与社会意识的关系问题上，两种根本对立的观点是（）。【17.4】3-128
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唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认（）3-151
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在战略与结构谁先谁后的问题上，学术上存在着两种对立的观点，你对此的观点是什么？说明理由。
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在微软公司一案中，社会上存在两种对立的观点：微软公司是垄断者，应予解体：微软公司是垄断者，但不应解体。这两种观点的出发点是（)。
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12、历史唯物主义和历史唯心主义在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认（）。